佐佐木先生以数学史研讨为主，是闻名的科学史学者。日本的青森不只盛产苹果，还走出了这样一位巨大的学者。当年鲁迅住过的仙台，佐佐木先生在那里的东北大学从本科读到博士，后来又去美国普林斯顿大学留学，导师便是大名鼎鼎的托马斯・库恩。后来佐佐木先生一向在科学史范畴辛勤耕耘，以日文版多卷本《数学史》为代表，出书有近30种日、英、法文作品，论文书评等文章达几百篇。在大都只要一本作品、甚至连一本专著都没有的日本的大学教授中，效果累累的佐佐木先生，可谓是百里挑一。
1986年佐佐木力教授与来访的库恩（孙江教授供给）
微信群中，一位朋友说，佐佐木先生是数学王国里走出的朴实学者。不过佐佐木先生却不是两耳不闻窗外事的学者。1980年代末以来，在日本很有影响力的《思维》杂志中，是姓名最频频呈现的作者。晚年还重视反核和环保，著有《绿色的左翼》。提到左翼，佐佐木先生仍是当年东大有名的两位左派教授之一。在科学史之外，对国际共运也有投入。还到国内参与过陈独秀研讨的学术研讨会，以中文宣布过论文。
徜徉在数学王国里，却对国际充溢温情的人文关心。看来佐佐木先生不属于朴实的学者。不过，我仍是认同朴实学者这一说法。说佐佐木先生朴实，是说他的精力朴实，少含杂质。性情正直的佐佐木先生，对看不惯的工作，会直言不讳地打击。在习惯于保持表面上彬彬有礼的日本社会，佐佐木先生的正直性情必然会开罪很多人，然后树敌不少。这给佐佐木先生晚年的日子带来了一些崎岖，也让他的心里更为孤单。东大退休后，在家赋闲一段时间，由他的我国学生斡旋，到我国科学院大学任教四年，回到日本后担任中部大学特任教授。以文会这个华人学术团体，成为佐佐木先生晚年的一个精力依托之处。愤恨出诗人，孤单出作品，晚年的阅历，也成为催生佐佐木先生很多论著的一个动力。《数学史》开篇就讲司马迁受辱，颇可概见佐佐木先生心境之一斑。
佐佐木力教授的《数学史》
据友人孙江兄的留念文章讲，佐佐木先生上中学时爱上家园一个有名的歌手，立誓要娶其为妻。当他考上东北大学后，这位歌手现已嫁为人妇。佐佐木先生便决议单身。终身的单身，孤单的日子，也让佐佐木先生把更多的精力投入在学术研讨之中。
佐佐木先生的死，能够说是一个原本能够防止的意外。直肠癌手术后，刚刚能够出院，便回到家里。无人照料，因大出血逝世。令人悲痛的是，佐佐木先生的离世也是孤单的。听说抄水表的职工打了几天电话都无人接，最终找到佐佐木先生的侄子，又经过差人开锁进入，发现先生大约现已过世一个星期了，揣度日期约为二零二零年十二月4日。生也孤寂，死也孤单，1947年出世的佐佐木先生，在学术的旺盛期便过早地离开了这个国际。《数学史》的姊妹篇《日本数学史》原稿已交到岩波书店，而对北海道大学出书会刚刚出书的《数学的心思迷宫》，许多受赠者的感谢函件现已永久无法送达。
关于佐佐木力教授的杂志特辑
一位天才学者，像一匹桀骜的狼，在学术的草原上奔跑了几十年，无声地消失了。前面讲到了我跟佐佐木先生的往来，但逝世后我才获悉很多先生的人生故事和学术往事，让我觉得错过了一个巨大的魂灵。现在回味，一个成果斐然的学术咱们，竟然如此谦逊地与一个学术后进往来、讨教。原本有时机能够更多地与先生往来，但却坐失良机，成为无法挽回的怅惘。也让我深深慨叹，茫茫人海，人与人相遇相知，是一种值得爱惜的缘分。有时分，在相遇相识后，还应当进一步走近，别错过与魂灵的邂逅，别给人生留下怅惘。
多年前，参与同是东大教授并木赖寿先生的葬礼，关于这位咱们在同一课题组共同研讨了十年以上的老朋友，归来后，我写下一篇博客短文，题为《失去了永诀的感觉》。对佐佐木先生，我也有相同的感觉。总觉得未曾离去，鄙人一次的以文会上，还会背着双肩包闯入会场。今天是先生羽化之日，化作一缕青烟升入天国的佐佐木先生，会一向孤单地守望，重视着人世间。而先生的作品不只是后学的路标，那里边还活着先生孤僻的魂灵。
