清代书法家周星莲在《临池鄙见》说，用笔乃醒，则骨节通灵。
这个“醒”字是什么意思？
“醒”有彻悟的意思，用笔乃醒是对笔法彻悟的意思。
详细怎样用笔才干“用笔乃醒”？
我喜爱用董其昌在《画禅室漫笔》中的一句话解说，用笔乃如大力人通身是力，倒辄能起。
我觉着用这句话解说“用笔乃醒”比较形象。也便是董其昌发起，作字须提的笔起。
为什么说笔“醒”是书法用笔的最高境地？
一个“醒”赋予书法生命的痕迹。笔醒字才干活，有生命的生机。
在我曾经的文章里，我着重书法的神采，其实便是赋予书法生命的生机。
有的同学看到这，仍是不明白，怎样用笔就“醒”了？怎样用笔书法就有神采了？
董其昌这样解说，作书之法，既能放纵，又能攒捉。周星莲用“擒纵”一词。
换句话说，用笔要放得开、收得住，笔才会“醒”。
有的同学写字浮飘圆滑，其实便是用笔收不住的成果。
只知道挥洒自如去了，不懂得还要有一个蓄势进程，笔画就一带而过，天然给人的感觉便是浮飘圆滑。
古人的”屋漏痕“为什么给人的感觉有力气感，便是有一个蓄势进程。
用笔的进程，有放有收，线条就会有节奏感，书法就会充满生机，神采天然而然就会流露出来。
结束语：
古人写书法理论，喜爱用一些拟人词。比方上面说的，用笔要”醒“。足可见古人对书法的有一个很重要的规范，便是要“活”。
咱们临帖往往会忽视这个很重要的规范，认为只需写得像就行了。
有的同学真的现已写得很像了，但给人的感觉仍是怪怪的，其实便是出在“活”这个问题上。
笔“醒”了，字才会“醒”；字“醒”了，书法就“活”了，神采也就出来了。