他们是堂侄和堂婶的联络。
贾敬的父亲是贾代化，贾代化的父亲是贾源。
贾母的老公是贾代善，贾代善的父亲是贾演。
贾源与贾演，是“一母同胞弟兄两个”。
所以，贾代化、贾代善，是堂兄弟。
所以，贾代化的儿子贾敬，就要叫贾代善为堂叔，叫贾代善的妻子史氏太君为堂婶——贾史氏，便是书中所说的贾母了。
所以，贾敬和贾母，便是堂侄和堂婶的联络。没有血缘上的联络，亲属联络也并不是很近。并且贾敬多年在郊外寓居，只要春节才回来祭祀，顺便给贾母拜年行礼。除此之外，他连贾母办的家宴都不参与：“贾敬素不茹酒，也不去请他”。
已然交游不多，应该不会发生深沉的爱情。或许反过来说，假如有深沉的爱情，他们好像不会这样疏落，只在礼仪场合，走程序似的相见。
可是，假如没有深沉爱情，为什么当贾母传闻贾敬病逝，会“痛哭不已”、“难免又对峙大痛一场”，并且当晚还病倒？
有人用贾蓉与王熙凤这对堂侄与堂婶的联络，来解读贾敬与贾母，连前者的小小含糊也移植过来，非要说贾敬与贾母联络不洁白。这完全是好事者的无中生有、空穴来风。贾母在贾府五十四年，老公早逝，没有依托，却耸峙不倒，你当她仅仅命运好？甭说与堂侄通奸了，便是略微有个风吹草动，也很难活到现在，更不必想如此的风景荣耀了。
贾母与贾敬，其实便是一种最一般的同病相怜。
尤氏自称“奔四十的人了”，而她是续弦，应该比贾珍小。王夫人自称“我现在已将五十岁的人”，而她是原配，可能与贾政差不多。所以计算下来，贾珍虽然是侄子，年岁比贾政小不了太多。再往上反推，贾敬的年岁与贾母也应该挨近。
我不是说他们是同龄人，也不一定只差一岁两岁。但即使是差了十岁，在宁国府中，贾敬是最高辈分的仅有一人；在荣国府中，贾母是最高辈分的仅有一人（“那几年”还有贾代善的几位侍妾存世，现在也都没了。几位“老妯娌”都是远支），他们会有“同龄”之感，由于在他们的日子规模里，现已再找不到位置类似的了。
贾敬的死，对贾母来说，是一重很深的影响：这个年岁的老亲属里，贾敬是仅有与贾母位置挨近的。现在他也走了，只剩余贾母一个人了。
高处不胜寒啊。让贾母痛哭不已的，不是一个堂侄的逝世，并且逝世将至对自己发生的要挟，以及“世人都死了，单剩余”自己一个人的孤单。