那么，在忠义为主旋律的古代，为何身为朝廷武将的他们乐意投靠一群匪徒呢？这其实与其时宋朝对武将的情绪不无关系。
大刀关胜
自从赵匡胤杯酒释兵权之后，武人的位置被朝中文人压得死死的。将军在外征战，朝廷还要派一位彻底不明白军事的文官作为监军。而且，这些一点点没有军事素质的监军还不知天高地厚的乱指挥，时分战事失利，又被监军们推得一尘不染。
这种状况一向继续到宋朝的消亡，也就由于南宋时期的岳飞是自成一军，朝廷这才没有指使监军。没有监军的岳家军可以攻无不克战无不胜。与这相反的是杨继业带领杨家将出征北辽，由于监军的干与，导致杨继业战胜，差点被灭门，就只剩余杨六郎一人，你说监军是不是在帮倒忙。而监军这个事物便是其时宋朝变形的政治制度的产品，为的是避免武将在外做大，后来被文官用来掣肘武将，避免武人兴起。
在宋仁宗时期，开国武将的宗族还昌盛着，但随着时刻的消逝，这些宗族也渐渐走向衰亡。其中就包含了杨继业的杨家和呼延家。梁山上的杨志和呼延灼便是这两家的后人，都是宋朝开国将领的子孙，本身不是没有才能，但便是得不到重用。
假如仅仅由于政治制度倒还算了，问题是到了宋微宗时期，朝廷现已糜烂不胜。太师蔡京贪污腐化，勾通外敌。最高的戎行办理官员太尉叫做高俅，本来便是个无赖无赖，军权在握的大佬枢密使是个宦官——童惯。
双鞭呼延灼
如此，宋朝武将对宋廷的归属感现已差到了极点。在这种景象下，一方面是自己的身家性命，另一方面是对糜烂朝廷的所谓忠义，你说这些武将会挑选什么？
其时，就属呼延灼的官职最大，是汝宁郡的都统制，相当于现在的团长；杨志是个布衣；索超好像梁中书的家奴；徐宁仅仅个教官。都是不怎么实现志愿的武将，对朝廷现已绝望。
那么，在朝廷为官和落草为寇简直没有什么区别，更何况是自己兵败被擒，不得不降。所以，在这些武将的眼中，朝廷和匪徒简直没有什么不同，在性命攸关的状况下，挑选落草并不是什么难以承受的工作。