在张飞传里有几句有关关羽的话：“飞雄壮威猛，亚于关羽，魏谋臣程昱称羽、飞皆万人之敌，羽善待士卒而骄于士大夫，飞爱戴正人而不恤小人。”这几句批判很对，羽是由于高级官员糜芳和傅士仁拒援所害，飞是被部下范??、张达所杀。
在列传里，裴松之引了一段《蜀记》，很有点意思：“曹公与刘备围吕布于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，(故知布必败)乞娶其妻(要求将来把吕布的老婆给他)，公许之，临破，又屡启于公。”这吕布的太太—定很美，不过前史上没提过貂蝉(据说是汉宫中女官名)，关羽再三要求，曹操注了意，今后捉了来，自己先看看，一看真不错，爽性自己留下，不给关羽了。
至于“面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉”是怎么的呢?我想许是宋元时的说书人描述的。元人的杂剧里已经在脸上上色画脸谱，关羽是红的，包拯是黑的，马武是蓝(至今如此)，不过那初期的脸谱线条太简略，不像现代的杂乱漂亮。台视的刘震慰先生讲山西解县时说该地有盐池，晒盐的工人常把脸晒得红红的。这是一位解县籍的民意代表告知他的，不过我想仍是由于国剧传统以红代表忠义，关羽是最忠的，所以用红整脸(全脸满涂一色之谓)。包拯大公无私，所以满脸涂黑，改日断阳，夜断阴，所以脑门儿上画个月牙儿。关公则在脸上要画几条黑纹，添加威严的表情。再在左颊点上一个黑痣，为的是好破破相，别化装得太像关公了，太像了，或许会招他气愤，由于他已成天上的大神，开罪不得。至于卧蚕眉，不大好画，传闻早年有画成波形的眉子(脸谱的术语)，但是现在没人画，许是不行威严之故。丹凤眼是斜向上方(蒙古人种的特征)细而长的眼睛，所以眼边画黑斜纹，在平剧里关公一上来，眼睛半张半闭，等他一开打露脸，双目一瞪，就显得特别地有神。现在电视里的关公既不开打，也不露脸，很可不用学平剧，睁着眼就行了，何须老闭着眼，跟个红脸瞎子相同，其实也不用过度地严肃，把好艺人的才华都淹没了。
关羽在成神今后也有些戏，如《活捉吕蒙》《青石山》(吕洞宾请关帝派神将捉妖)。四五十年前有用金整脸的，由于神是金面的(你若不信，可随意找个庙进去看看)，现在没人画了，只在红脸上添几笔金就表明成神了。旧日平剧里演关公戏有许多迷信和忌讳，本文限于篇幅，不多谈了。
关羽虽是忠义，但是前史上像他这等忠心的人物也很不少，只要他在身后走了大运，在元朝被追封为“义勇武安王”。在北平北城的武庙里，他并不坐首席，首席是姜尚，左席是关羽，右席是岳飞，两边是历代名将的牌位。这庙是国家立的，每年皇上派一位亲王去致祭。清初皇帝嫌岳飞大破金人——是清的老祖先，女真族，所以特别把关羽抬出来，抵抗岳飞。另一方面，《三国演义》写得好，比说岳飞的《精忠传》高超得太多了。他由民间传说和正史归纳成了小说，普遍地深化民间，替代了正史，所以人人对关羽慕名，再加以政府的发起，所以关羽由王爵进而为帝——“三界伏魔大帝”。这是由皇上封的，不是民间的臆造。好在天上的帝级大神不少，就我所知，有玉皇大帝(姓张)、孚佑帝君(唐进士吕岩，字洞宾，在台湾住在木栅仙公庙)、北极真武帝君(说是暗射明太祖长孙惠帝)、文昌帝君(姓张，张献忠和他认过本家)，所以再添一位新的也不妨，他们全看穿功利，所以也不争不闹。
