李贤经褒斜道、米仓道来到其时比较偏远的巴州，当地官民热心迎接。他为人贤名远播，许多人都知道是蒙冤被废，对他比较照料。李贤之前软禁时心境一向抑郁，现已患病。但这一路来感念巴州大众，不管体弱多病，四处奔走，查访民意，尽自己所能协助当地大众改善日子。传说他在城南金榜寺前设坛，劝农精耕细作。把自己带来的书本文具运到曾口县（今曾口镇）一个山上（现书台山），奋发攻书，也劝许多年轻人读书习文。又在天平山（现章怀山）筑茅庵草舍栖息度日。
武则天推上皇位的新皇帝中宗李显，恳求恩赐过冬和新春的衣物给兄长，尽管取得允许，但中宗也才坐了一个多月龙椅就被废为庐陵王，也放逐去了房州（今湖北房县，闻名神农架原始森林的地点，可幻想当年的荒芜偏远）。武则天再立最小的儿子李旦继位成睿宗。这也是武则天仍然信任最初明崇俨给她的启示，小儿子李旦最有吉利的容颜，适合做大唐继承人，也能带给她好运。
李贤听到音讯后，有感兄死弟废，自己遭贬，所以在巴州作了一首《黄台瓜辞》：种瓜黄台下，瓜熟子离离．一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘尚云可，摘绝抱蔓归。这首诗并不算多好，但十分令人慨叹。许多人怜惜皇子的凄惨际遇，加上对皇后弄权，李唐社稷远景堪忧的种种猜忌，这首诗很快撒播出去。现实上文学界对这首诗是否为李贤所作一向有争议，也或许是后人怜惜李贤的遭受伪托的。
原本李贤的意图是期望用亲情感动，也能够说乞求母亲，不要由于过火贪慕权势而消灭一个家庭。但在武则天眼中，从小的教育和亲身经历，现已无法再阻挠她对宗族和朝廷牢牢掌控的野心。武则天的人生逻辑便是全部都要尽在把握，早年她是一个不幸的才人、女尼，受尽欺负。此时此刻她是家庭之主，乃至要成为帝国之主！宗族中人，哪怕是亲生子女，有谁违反她的毅力就会被踢开，乃至处死。不幸的李贤，偏偏再次触犯了武后的忌讳。
书台山
出巴州区东，离城70多里有一座书台山，也是因与唐朝章怀太子有关而得名。
李贤被贬到巴州后，对当地老迈众的读书问题很是关怀。书台山下有一家小财主，家中有三个儿子，老迈老二都只会做庄稼，没有读过一天书。唯一老三聪明好学，读了三年书竟比其他学生读十年还行。可三年今后，家中不再让他读书了。老三甘愿不要老子的家业，也要再读下去。谁知财主不同意。刚好这件工作被李贤知道了，特地到那里去找他一家人讲道理，叫他持续读书。而且他就住在后边山上，每天早晨在山上带头读书。小财主一家人看在章怀太子的情分上，只好让老三又读书。老三愈加奋发，总算学到了广博的学问，成了全县有名的文人。后来我们把章怀太子劝学并在山上读过书的那座山叫做“书台山”。
太子岩
在章怀寺那座山上，有一处高数十丈的山崖叫太子岩。传说章怀太子从九龙岭下来，在山崖上一个溶洞里歇息。那洞上不接天，下不着地，也不知道他当年是怎样进去。传说章怀太子还在溶洞前练剑、读书，乃至三更半夜，还能够看见岩上灯光亮堂，人影晃动，直到章怀太子遇害后，也不时呈现这样的情形。
南龛石窟
南龛石窟，即巴中南龛摩崖造像，坐落巴城南一公里的南龛坡山腹，岩石壁立，高十余丈，长数百尺，方正如削，列层分龛，镶佛累累，南龛造像，始创于隋，盛于唐，不断增镌，形成了规模宏大的石窟群。现有造像一百七十六龛，二千七百余尊，有经幢一座，造像碑十七则，玄宗时期严武为巴州牧的“奏表”碑一幅，题记三十五条，诗文等五十一首，造像精巧小巧，姿势各异，气质淳厚，正经饱满，神态洒脱，高雅大方，是古代劳动人民巧夺天工的艺术精品，是巴中古文化的前史见证。
南龛石窟最鼎盛的是盛唐年代，李贤放逐到此今后，以他从来宅心仁厚的性格，加上遭受崎岖，就大举鼓起凿石窟的工作，南龛石窟盛唐时期的一些听说便是李贤推进的，尽管整体数量不算多，但以石窟的颜色精巧论，许多研究者都以为仅次于敦煌石窟。
