原标题：揭秘李白宗族迁居四川江油的隐秘底细
历史上尽管对李白生于四川仍是生于西域有一些争议，但李白的家园是四川江油，他少年时期成长于四川巴蜀大地，这些的确是现实。李白的纵横家豪侠意气，较少儒家思想，信仰神仙修道，都有稠密的巴蜀文明熏陶和影响，李白的形象与传统华夏文人不大相同，曩昔不少人估测是由于李白生于西域，其实即便如此，李白也很小就回到家园，生平也再没有出塞的阅历，很难以为他身上的气质是遭到塞外文明影响所构成。
那么，为什么本籍本归于西北，乃至或许和李唐宗室沾亲带故的李白宗族，从西域逃回华夏时要迁居到四川江油呢？
一、李白宗族的身份布景
李白的宗族身世和生平阅历其实有很大联络，可要澄清原委却很不容易。假设李白自己的话可信，这么讲好像诙谐，但在唐朝，特别文人的著作里，充溢许多虚浮和虚饰的内容，所谓文学夸大方法非常显着，而李白，众所周知他是一个喜欢运用极度夸大修辞方法的诗人。
李白声称他们一家祖上来自陇西成纪，是汉代名将李广的同乡，今日归于甘肃省天水市秦安县。李白在名作《赠张相镐二首》其二中介绍自己家世：“本家陇西人，先为汉边将。功略盖六合，名飞青云上。苦战竟不侯，当年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。英烈遗厥孙，百代神犹王。”假设李白的话现实，历史上的陇西李氏长时间是名门望族，包含唐高祖李渊也声称来自这儿，可见新旧《唐书》开篇的高祖本纪，所以追溯根由的话，李白一家和李唐宗室要算出于一门。
可现实上李渊的祖父李虎是在代北武川镇出世，也便是今日内蒙古自治区武川县，北魏末年闻名的六镇边民大起义其间之一。李虎一家好几代都是武川镇的草莽武人，和陇西成纪从来没什么联络，乃至依据六镇边民安顿状况，他还有或许本来就出自鲜卑族，至少李家由于婚姻联络带有混合血缘是铁定的现实。假设李白这一家确实属名门之后，或者是李唐宗室后嗣的话，为什么会来到西南蜀中绵州这样一个比较偏远的当地久居，多少就很让人猎奇和疑问了。
宋代欧阳修、宋祁（需求留意：宋祁为今日大举炒作李白的湖北安陆人，《新唐书》大部分内容正是他主撰，由于文笔拔尖，长于篡改史料文字，在历代史学界口碑很糟）、范镇等人所编《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟，这么一大段的“家谱”就很值得置疑了。愈加奇怪的是，天宝元年，唐玄宗下诏让李暠后嗣中的绛郡、姑蔵、敦煌、武阳四支编入宗正寺，算是认可他们为李唐皇室的皇亲国戚，偏偏李白一家没有经过审阅，被扫除在外。特别令人隐晦的是，这时分的李白由于名声远扬正被皇帝赏识，恰恰在长安京师，为什么这么重要的历史性时间反而会将他们一家破例？李白这一家真的是李唐同宗么？
以李白的生平阅向来说，看得出他非常关怀李唐王朝命运，他的心里不是不想当官，众所周知，李白从前急迫的想要挨近相同好道的唐玄宗李隆基。在长安待了两三年，也在翰林院供奉待诏，成为皇帝身边的文学随从。
很可惜，李白的特性和烦躁心思，玄宗李隆基并没有选拔和启用李白，一个虚名的翰林院供奉，没有任何俸禄来历，也没有任何实践职务。李白对此很绝望，最终又脱离长安。在唐朝，经过翰林院成为翰林学士挨近皇帝，快速升官把握实权以至于成为宰相，的确是一条“终南捷径”。越到后期越显着，大部分宰相都是翰林学士身世，闻名的顺宗永贞改造，王叔文、王伾二人便是皇帝的翰林学士企图把握财务、兵权，但一来并没有拜相，二来由于顺宗患病，寓居后宫和外朝官员失掉密切联络，终究革新失利。以傅璇琮先生的唐代翰林学士研讨系列文章剖析得非常到位。
李白尽管在京师皇帝身边遭到一次波折，但他满腔的豪侠义气，对唐朝命运仍然非常介意，在安史之乱中，他又兴奋地参加永王李璘的勤王举动。