其次是人生必读书，人类文化最初源头的作品。学术界有一个说法叫轴心时代，在人类文明的轴心时代出现的著作，比如中国先秦诸子的作品、西方的圣经、古希腊哲学等文化源头的作品。
至于兴趣读物就因人而异，我自己对摄影感兴趣，我就会去读摄影类的书，通过阅读可以增加人生乐趣，当然也是可以读的。
上世纪80年代，我大学毕业后，去了青海的一个县城教书，小县城里面的书店竟然卖的都是陈寅恪的书，现在那里都卖复习资料了，这是为什么，是因为那个时候没有那么多的人写书，凡是可以集结成册、著书立说的，都是层次很高的人。
现在不一样了，什么层次的人都写书了，不要被这样的书耽误了时间。
生命的本质是时间，浪费时间就是浪费生命。
无知可能是自发状态，愚蠢一定是教育的结果
中国新闻周刊：你曾说过，我们培养了很多高学历的野蛮人，野蛮人是什么标准？
鲍鹏山：野蛮人的标准就是价值观有问题，他对世界的整个判断出现了偏差，导致自己做事情的行为的方式是野蛮的，乃至于他追求的目标都是野蛮的，更主要的可能体现在他做事的方式，比如说不择手段。
无知可能是自发的状态，愚昧愚蠢一定是教育的结果。
我们如今希望孩子从幼儿园开始，就要接受最好的教育，然后找最好的工作，在这样的教育过程中催生了很多功利性的思考。
教育的目的不是提升人的思想境界、认知也不是让人的精神世界变丰富，只是单纯的让人有更大的能力赚钱。
一个人他应该有幸福感、应该有更多的人性，比如说有痛苦、有彷徨、有爱、有同情、有怜悯还有美感，看到夕阳可以感受到夕阳无限好，看到喷泉觉得喷泉漂亮，这是一个丰满的人性。
但是我们后来把他教成一个单向度的人，这个单向度的人是什么，就是挣钱，那不就变愚蠢了吗，这点在我们的教育中是可以改变的。
读书可能是对抗愚蠢的一个方法，读教材之外的书，如果教材是这样讲的，就去读一本与教材不同的内容，就会获得另外一个角度，然后你就会怀疑，进而去思考。
一个对所有事物充满信任、毫不怀疑的人，同样也是愚蠢的。
