在中蒙双方紧密合作下，经过半年多精心筹备，蒙古为支持中国抗击新冠肺炎疫情而捐赠的3万只羊正式开始移交中方。
10月22日，首批4000只蒙古捐赠羊经二连浩特口岸入境中国，中蒙双方在确保防疫安全的前提下，在二连浩特—扎门乌德口岸举行交接仪式，商务部部长助理任鸿斌出席仪式并致辞。内蒙古自治区政府主席布小林、副主席黄志强，中国驻蒙古大使柴文睿及外交、海关、边防等部门代表，蒙古食品农牧业轻工业部部长门德赛汗、外交部副部长蒙赫金、蒙古驻华大使巴德日勒等出席仪式。
同日，中华全国集邮联合会发行《蒙古国向中国赠送三万只羊纪念封》，以纪念中蒙两国守望相助、合作抗疫的友好佳话。
蒙古向中国捐赠3万只羊，是两国元首达成的重要共识，体现了蒙方对中国政府和人民抗击疫情的坚定支持，凸显了中蒙两国和两国人民的深厚友谊。目前，蒙古向中国捐赠的3万只羊均已进入蒙古扎门乌德免疫无疫区进行隔离。根据中蒙双方商定的计划，3万只羊将分批于11月中旬前运抵中国境内，在二连浩特加工后运往湖北省，以把蒙古政府和人民的心意传递给在抗击疫情中作出巨大贡献的湖北人民。
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为了支援中国抗疫，蒙古国捐决定赠给中国三万头羊。
捐羊，蒙古是认真的。为了满足中蒙两国的检疫协定、保证羊肉的质量，蒙古政府不仅拨出专款以收集蒙古最好的羊，还特地选在羊群最为肥美的9月，郑重地将三万只膘肥体壮的羊交付给中国。在疫情十万火急的关头，蒙古国为何要大费周章地运来一群羊呢？
白岩松专访中国驻蒙古国大使柴文睿时，也忍不住问了这个问题：“蒙古抗疫为何要捐羊？”柴文睿大使表示，三万只羊的礼单有特殊考虑，蒙古国朋友认为绵羊属于温性，是送礼的首选，这也寓意着真诚。另外，蒙古国议长曾向柴大使表明，羊肉是最好的滋补品，希望中国人民能够增强抵抗力和免疫力，早日战胜疫情。
柴大使的回答表明，蒙古友人的礼单是经过慎重考虑的，羊是他们对疫情援助的不二之选。那么，在蒙古人看来，羊到底是怎样的宝物，在“凶恶”的疫情前都不忘安利？
羊，吉祥
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
蒙古受“地丰水草”的地理环境影响，千百年来一直保持着以游牧为主的经济形态。“牧而庖者以羊为常”，蒙古牧民们从出生到结婚，从祭祀到饮食，处处都离不开羊。对蒙古人来说，羊是生活的一部分，是习惯的一部分，也是风俗的一部分。在蒙古风俗中，羊被赋予了远超家畜和家产的文化含义，成为寄托感情的重要意向。
提及蒙古人，总能想到他们驰骋草原的恣意，很难想象羊这样温驯的动物为何会让蒙古人情有独钟。其实，与大众认知之中马背上的潇洒自由不同，草原生活贫困、辛劳还朝不保夕——
蒙古高原地势复杂，危机四伏，降水稀少，极端天气频繁。若降水减少数毫米，草原就会干枯，畜群就会饿死；若降水过多，冬季的暴雪足以致命；无论拥有多少牲畜，一场疫病就能将家庭财产化为乌有。
一旦破产，牧民就得举家踏入莽莽草原追寻一丝生机，寻求被人收留的机会，或是搜寻可供掠夺的弱者。在草原上讨生活的牧民如芒在背，距离恣意潇洒差得很远。
恶劣的生存环境逼迫牧民们好勇斗狠，但对蒙古人来说，小心谨慎也同样不嫌多，因为草原不会允许差错。
对蒙古人来说，羊是一种能够预知吉凶的灵物。蒙古传统信仰认为，正因为羊弱小怯懦，容易成为猛禽猛兽的猎物，因而在长期的生存繁衍之中演化出了预知危险的能力，可以提前发现危机从而化险为夷。因此，蒙古人对屠杀羊的方式有严格的要求，根据成吉思汗制订的帝国法律《大札撒》，蒙古人必须以“不流血而死”的方法屠宰羊，这也是蒙古人处刑地位尊贵的贵族时遵守的原则。