将军桥下银色的折多河翻起白色的浪湖。
岳钟琪雕像。
一
康定是一座多桥的城市，每座桥都承载着厚重的历史，烙刻着时光的印记，将军桥更是如此。
这座桥长10米，面宽6米，处于东大街、沿河东路、沿河西路、公主路交汇点，是阿里布果转山步游道的起点。
将军桥之名有两种说法，一说是纪念被清乾隆皇帝称为“三朝武臣巨擘”的岳钟琪将军。康熙年间，意气风发的岳钟琪刚三十出头，便率先遣部队从打箭炉(今康定)出发，经理塘、巴塘、察雅、昌都等地直抵拉萨，抵御外敌入侵西藏；雍正年间，盛年的岳钟琪随年羹尧万里西征，平定果洛地区和青海全境的叛乱，之后被授宁远大将军；乾隆年间，岳钟琪先是参与平定大小金川战事，64岁时临危受命二出打箭炉，参与平定西川和西藏战事，推行摊丁入亩和改土归流。后来，康定县政府在将军桥头东为岳将军塑造了一座两米高的雕像。将军身穿盔甲，手握长剑，身穿战袍，目光如炬，威风凛凛地骑在高大的战马上，风月做伴，星辰相随，日夜见证着这座边陲重镇的沧桑巨变。
二说将军桥之名是因川军旅长陈遐龄而来。1918年，陈遐龄任川边镇守使，并封授为“福威将军”衔。1922年，陈遐龄驻守打箭炉，在修缮东关城门时，把“紫气门”改成“康定门”，并亲自手书匾额挂于城门之上，意为“康乐安定”。尽管早在1908年打箭炉已设立了康定府，但人们仍然习惯称康定为打箭炉或炉城，这样看来，陈遐龄算是康定的实际命名者。驻守康定后，陈遐龄在折多河上修建了一座木桥，后人称之为“将军桥”。
现在的将军桥是1995年夏天洪灾后，在原址上重新修建的。
二
在将军桥头西，是藏传佛教格鲁派寺庙安觉寺，寺庙是一座由石墙堆砌成的藏式木质结构四合院建筑。据考证，它始建于清顺治十年，是五世达赖喇嘛罗桑嘉措进京朝觐、返藏途经康定时修建的。
安觉寺本名安雀寺，“安雀”为藏语，“安”意为“五”，“雀”意为“供奉”，即五僧供奉的寺庙。相传是后藏著名经师益西将泽的弟子罗勒格勒等5位经师设计修建的。1937年更名安觉寺。
与西桥头“物外真何事，幽廊步不穷”的安觉寺相比，东桥头的溜溜城步行街则是每个游客到康定的打卡之地了。
溜溜城与将军桥仅有几步路，拾级而上，映入眼帘的是一个高高的汉代风格的青石大门，对联曰“一条街四面有山皆如画，几座楼一年无日不闻歌”，门匾的“溜溜城”字样苍劲有力，青石门旁有一个大大的转经筒。溜溜城主要由一片低矮的房子构成，大出檐，青瓦房，石板路，古朴静美，典雅深邃，如一幅淡雅从容的水墨画。咖啡厅、服装店、藏餐店、彝家风味馆、KTV和酒吧应有尽有。
溜溜城的夜色，充盈着时尚的味道。流动的人群，五色的灯光，热闹的广告……坐在小酒馆门口，手捧香浓的咖啡，听着舒缓的音乐，仰望星空，遥看明月，惬意恣情，诗意浪漫。
溜溜城的四周是高楼大厦，有酒店宾馆，也有住家户，它们与喧嚣、时尚没有丝毫的违和感，相反呈现出和谐之美，快慢之乐，这里体现了古朴与时尚的高度融合，历史与潮流随着跑马山上空溜溜的云不停翻滚。
三
行走将军桥，漫步溜溜城，思绪纷飞，20多年前在将军桥卖锅盔的李嬢的模样无数次浮现在我眼前。
锅盔是康定的名小吃之一，有上百年的历史，品种繁多，有混糖锅盔、红糖锅盔、油旋子锅盔、葱油锅盔、白面锅盔、蛋奶锅盔、杂粮锅盔、牛肉锅盔、猪肉锅盔、方方酥等。
那时，将军桥东桥头是一片低矮的木瓦房，经过岁月的洗礼，加之洪水的冲刷，临街的铺面破旧不堪。不过，那里飘香的凉粉、醇香的酥油茶、浓香的牛杂汤令人垂涎三尺，美食也让将军桥一带成为康定最吸引人、最具特色、也让人最回味的地方。
李嬢是康定本地人，50多岁，个头不高，微胖，满脸笑容，记忆中她总是戴着一顶鲜红色毛线编织的帽子。李嬢的锅盔摊就在瓦房门前，距离将军桥只有几步，摊子由一个背篼和一个筛子组成。李嬢只做蛋奶锅盔，她打锅盔的手艺在康定数一数二。康定锅盔都不是现场做，李嬢也不例外，每天凌晨，她便早早起床，开始忙碌起来。她的锅盔由上等面粉、鲜牛奶、酥油和鸡蛋组成，营养价值高，又大又便宜，嚼在嘴里，香酥脆甜，滋润耐饿，口齿留香，回味无穷。