郑桂灵
近来，一段题为《九江义工扶起92岁晕倒白叟反被讹》的视频引发重视。监控视频显现，十二月20日近14时，在江西九江市修水县黄港镇，一名白叟忽然倒地，正好在一旁有车辆驶过，车上有人员下车扶起倒地白叟。令人意外的是，扶起白叟的女子帅黄玲及伙伴随后却被白叟的家族诬告为闯祸逃逸，后经交警部门查询，白叟系自己跌倒，义工一行无责，警方责令家族向义工抱歉。（十二月24日《南方都市报》）
6年前的一则春晚小品，曾让“路遇有人跌倒扶不扶”的谈论如火如荼。虽然扶起跌倒者依然是社会的干流，但“好人被讹”的为难却并未绝迹。这次帅黄玲扶白叟被诬告的遭受，再次挑逗起人们那根软弱的神经。“抱歉没有用，假设这次没有监控录像，终究谁能说得清”“不要让乐善好施的人心疼”……网友的吐槽道出了事情的症结：躲避“扶人被讹”，不能只靠摄像头证洁白。
在白叟再三言明“是自己跌倒的”景象下，白叟的家族仍不依不饶坚称“白叟都九十多岁了，脑袋糊涂了”，并以扶人者闯祸逃逸为由挑选向警方报案。这终究是出于何种心态？是要为可能发生的医疗费用寻觅“买单者”，仍是缘于“不是你撞的你为什么要扶”的惯性思想，乃至是要借机“碰瓷”，向扶人者敲诈勒索？所幸被扶白叟的身体并无大碍，扶人者也被白叟邻居家用于养蜂的监控证明了洁白。但即便是这样，仍不能消减“好人被讹”对爱心善举的损伤。
据报道，扶白叟义工帅黄玲因此事委屈大哭，但表明“不会改动助人初心，以后会留意维护自己”。读到帅黄玲的这番心迹表达，信任每个人都不会无动于衷。怎么避免“好人被讹”的为难重演，好人善举不再被委屈、误解乃至是被诬告，除了向摄像头求证，咱们还能为善举证洁白和好人有好报做些什么？这是宏扬拔刀相助、乐善好施传统美德，饯别中心价值观、构建和谐社会有必要直面和答复的问题。现实生活中，屡次呈现跌倒白叟求助求救时呼叫“是我自己跌倒的”以及扶人救人者“先摄影后施救”的为难，更增加了这一论题的几分沉重。
避免“好人被讹”，首要需求引发受惠人对施惠者的感恩之心。“拔刀相助”与“知恩图报”本来应该是有着孪生姐妹般亲近相关的好心义举，只要两者的良性互动、相得益彰，才干构成互相融合、相互促进的正向鼓舞效应，但在一些场合，两者却双双成为亟待救赎和宏扬的稀缺之物。被帮扶者的良知消灭、怕担负感恩职责或有意碰瓷，让社会发生好人心疼、善念止步、围观者忌惮和品德滑坡的负面效应。
其次，要运用品德和法治的两层手法为爱心善举保驾护航，构成标本兼治的救赎合力。面临好人帮扶的善举，目击者要狗仗人势、勇于作证；鼓舞被讹者依法维权，用“好人法”（《民法总则》第184条：因自愿施行紧迫救助行为形成受助人危害的，救助人不承当民事职责）为好人善举撑伞救助、免责除忧。
对妄图趁火打劫讹人金钱的恶行，要依照最高人民法院、最高人民检察院、公安部《关于依法办理“碰瓷”违法犯罪案件的辅导定见》予以惩戒，让失德违法者支付应有的价值。漫画/陈彬