手机的运用无形地解构了艺术周围的严厉气氛
可是，轻松会不会某种程度地转向缓慢？这是手机的传达与展示或许隐含的倾向。经典名作垂手而得，艺术与日常日子之间的分界愈来愈含糊，艺术承受的盛大典礼现已根本抛弃。
翻阅案头的巨作，古人有必要沐浴焚香、净衣正冠。尊重与恭顺是巨大著作享有的特别待遇。参与正式音乐会或许倾听歌剧，正装乃至盛装构成了必要的礼仪。美术馆、画廊一般坐落城市的显要地段，展馆内部流淌着慕名和崇拜艺术的全体气氛。艺术与国家庆典彼此联络的时分，崇高、庄重、严厉、激越的风格令人目不斜视，屏气敛声。
作为工业年代典型的艺术方法，电影隶属尘俗的群众文明。虽然如此，电影院的设置依然构成日常日子的显着区隔。影片行将放映，电影院门窗密闭，观众慢慢沉入浓重的漆黑，一道激烈的白光照亮前方的荧幕，音乐忽然响起，幻梦缓缓翻开……关于观众说来，沉入电影院的漆黑便是穿越艺术之门敞开之前的隔离带，日常的种种小事留存于隔离带的这一边，不再携入艺术空间。
可是，手机的运用无形地解构了艺术周围的严厉气氛，传达目标忽然被拖到日常日子的平面，带有种种凡俗的焰火气味。那些著作好像不是来自崇高的艺术殿堂，而是从口袋里掏出来的。手机屏幕之中同一部电影的放映没有震撼人心的音响，没有扑面而来的夺目印象，情节梗概穿插于会议室走廊或许公共轿车站的喧闹现象之间。周围的搅扰如此密布，人们乃至无法完整地复原故事的来龙去脉。这时，心驰神怡、如痴如醉或许热泪盈眶很或许被视为过于夸大的情绪反应。
严格地说，手机能够传达与展示各种类型的著作，无论是古典风格仍是现代风格，是一首抒情诗仍是一出歌舞剧。可是，当艺术专门为手机安排的传达网络供给著作的时分，日常的尘俗气氛开端提出要求。
手机缩小了艺术与日常日子之间的不同
相关于经典著作的严厉、深邃、哲思、首创，一种异于传统的美学寻求呈现了。传统观念一般以为，出色的艺术著作具有文明领跑的效果。艺术并非日常日子的翻版，而是去芜存菁之后的提炼和重组。艺术与日常日子之间存在特别的张力，艺术幻想之中美学抱负的光辉折射出庸常之见的匮乏。发现群众没有察觉的前史真理，观察世道人心的幽微弯曲，宣布振聋发聩的启蒙之声，捕获转瞬即逝的画中有诗，这是很多艺术大师的自我期许，也是群众坚持俯视姿势的理由。
可是，后现代文明愈来愈倾向于将这种情况证明为可厌的精英主义。艺术与日常日子之间的不同正在缩小，愈来愈多的艺术家愿意抛弃一起性而尽或许迎合群众。许多古典作家觉得，著作之中的主人公具有独立的毅力和命运，这些人物自作主张地出走、成婚，作家只能被动地跟随记载而无法出头干涉他们的言行。可是，网络作家拱手将这个权力交给了读者。一批读者揭露宣称：假如哪一个咱们喜爱的人物死去，当即下线，再也不读你的小说。这种要挟敏捷见效，许多网络作家害怕地退让了。他们开端谦逊地向读者寻求某个主人公的婚恋目标，或许投票挑选N种故事结局的计划。
艺术没有理由自以为是地甩开群众，顾影自怜，艺术的根系无法脱离社会前史的膏壤。可是，一些人仅仅从出产与消费的含义上给予狭窄的分析。艺术不便是哄人高兴吗？赢得广泛的喜爱也便是赢得可观的经济收益。艺术的点评系统之中，经济收益一向占有着很大的比重。编撰艺术史的时分，一部电影的演员身价、票房、上座率以及盈余或许亏本八成被视为拍照花絮，如今的海报宣扬简直把这些数字奉为电影成功与否的首要标志。很多网络作家的排行榜之中，粉丝的数量、点击率、打赏、年度的税后收入才是夸耀的本钱，人物、主题、结构或许意境这些概念隐姓埋名。假如说，艺术的标价从前是美学含义的直接证明，那么，如今的美学含义现已被商场价格收编。除了定价，许多人不知道怎么评判一幅画或许一件书法著作。
活络的本钱嗅觉敏捷地将艺术视为极具实力的产品归入商场系统。出资、出产规模、产品宣扬、出售商场、赢利分红——除了一套老练的运作方式，种种新式的经济增加点川流不息。关于手机安排的传达网络说来，“带货”是刚刚盛行的一个时尚概念。现在，艺术家粉丝数量的含义不只体现为票房或许版税，并且构成一个特别的商场。艺术家能够顺带从事电子商务为这个特别商场供货，从服装、化妆品到家用电器和房产。网络运营商当然不会放过如此活泼的商机，粉丝的人数与流量分红规划构成了另一个商场。从手工业年代的艺术消费到手机年代的电子商务，传达网络的本钱投入与经济收益均以几何级数的方法增加。艺术与经济的联络从来没有像今日这么严密，以至于美学与经济学的博弈成为一个尖利的问题。美学还有资历保持陈旧的自豪吗？作为一个超级网红，李子柒的归宿显然是经济学而不是美学。她所代言的农产品取得了惊人的出售成绩。李子柒的个人收入是一个诱人的论题，更为重要的是，手机在农产品与商场经济之间制作出一个新的接口。至于李子柒拍照的那些小视频具有多大的美学价值，一批专家见仁见智的谈论好像现已无关宏旨。
