夏朝是我国史书中记载的第一个世袭制朝代，也是世人广为认可的第一个朝代。尽管至今停止关于它的记载依然不多，无法完全佐证它的存在，可是这并没有引起太多人的置疑，人们仍是以为夏朝是实在存在的一个朝代。下面趣前史小编就为我们带来具体的介绍，一同来看看吧!
依据史书记载，禹传坐落子启，改变了原始部落的禅让制，创始我国近四千年世袭的先河。因而我国前史上的"家天下"，从夏朝的树立初步。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中心王室在血缘上有宗法联系，政治上有分封联系，经济上有贡赋联系，大致构成夏王朝的中心疆域规模。
可是又有一些专家以为，夏朝并不是中华前史上最早的朝代，在夏朝之前居然还存在一个王朝，它连续人间一千余年，在《韩非子·显学》中都有关于这个朝代的记载：“虞夏二千余岁。”据前史典籍记载，夏朝有五百年的前史，那么这样算来，虞朝的前史连续了一千五百余年，是中华前史上存在最为长远的王朝了，这个发现可谓是推翻认知，让人们对中华前史有了一个全新的知道。
虞朝，是唐尧身后树立的王朝，他承继了唐尧时期的全部政治遗产，包含人才的委任和国家的体系，都是连续着唐尧时期的准则。尧死今后，舜在政治上又有一番大的兴革，使国家的管理准则更为完善。
经查最新的永济地方志，清光绪12年(公元1886年)蒲州知府杜崧年《续补永济县志序》的上首句便是："蒲坂自虞帝以来经天纬地之人，历代层见迭出，昭著史书，目河中为人文之蔽"。已然称呼虞帝，可见以为便是一个朝代。
夏曾经的朝代是虞，春秋时人还言之凿凿。不幸的是春秋今后文献流失，有关虞代的史料许多埋没，战国今后文献中所述的虞史传说又大半经过了诸子的加工改造，可信性大大下降。
近代辨伪思潮鼓起今后，古史辨派的学者们干脆从信史中将虞代一笔勾销，将夏曾经的古史一股脑儿归于"神话传说年代"。如今通行的大中学校前史教科书以夏朝的树立作为我国阶级社会的初步，不光使虞非朝代说的影响空前扩展，并且促成了虞非朝代说与虞属原始社会说的合一。
《左传·昭公三十二年》有言：“社稷无常奉，君臣无常位，自古以然……三后之姓，于今为庶，主所知也”。“后“者，君也，皇帝也“庶“者，皇帝之异姓也。“三后”中夏商二代均为独立朝代，何故虞代有必要破例?不仅如此，因为虞为朝代与夏商无别，所以西周建国后对其后嗣优予礼遇。
《左传·襄公二十五年》中记载：“以元女大姬配胡公，而封诸陈，以备三恪。”陈与宋、杞合称“三恪”同受周人的客礼待遇，正是虞、夏、商三王前史地位相埒的确证，可知虞夏商的三代概念早在西周初年就已构成。
专家关于虞朝这个发现一直在寻觅佐证，可是因为年代过分长远，几乎没有出土过关于这个年代的文物，人们也只能从史猜中来估测验证虞朝实在存在的现实。春秋时期关于虞朝的存在可谓是言之凿凿，坚信不疑，可到了战国年间，各国之间烽火不断，许多典籍被焚毁，这也让关于虞朝的记载许多被毁，增加了考古的难度。