希腊神话中女神很多，厄瑞涅是闻名的“平和女神”。上世纪80年代，联合国将一位我国女人颁发“平和女神”的称谓。和神话中的厄瑞涅不同，这位女人是实在存在的，她便是风行港澳台及东南亚的“妈祖”。她的圣迹至今仍广为流传，津津有味，感兴趣的读者可以跟着趣前史小编一同往下看。
“妈祖”其人
北宋建隆元年(公元960年)3月23日，福建莆田湄洲岛的林家再添一名女婴。这个重生的宝宝从出世到满月从未啼哭，父亲林惟悫和妻子王氏将孩子取名为林默。16岁时，林默“窥井得符”，“身在室中，神游方外，谈吉凶祸福，靡不奇中”。尔后，她救助海难，看病救灾，深受敬爱。雍熙四年(公元987年)9月9日，28岁的林默羽化飞升。湄洲民众思念她的善举，将其称为“妈祖”。
妈祖的最早文字记载是南宋绍兴二十年(公元1150年)，文人廖鹏飞在《圣墩祖庙重建顺济庙记》一文中叙说：“世传通天神女也。姓林氏，湄洲屿人。初以巫祝为事，能预知人祸福;既殁，众为立庙于本屿。”妈祖立祠奉祀起步于宋朝，新近只在湄洲“仅落落数椽”罢了，阅历元、明、清等朝代，逐渐昌盛，完成了自下而上的逆袭，享受着最高等级的祭祀。
历朝帝王总计颁发妈祖35次封号，封号从“夫人”、“妃”、“天妃”、“圣母”到“天后”，还将妈祖祭祀列入国家祭典。湄洲妈祖祖庙是国际上榜首座妈祖庙，占地3.8万平方米，庙内山顶有14米高的巨型妈祖雕像。2006年5月，湄洲妈祖庙被列入第六批全国重点文物保护单位。
妈祖的成功，取决于本身的精力内核。从封号可以看出，妈祖有“辅国”、“护圣”和“庇民”三大功劳。
“辅国”是妈祖的重要转折点。北宋宣和五年(公元1123年)，给事中路允迪授命坐船出使高丽，半途遇险。转危为安后，随船福建船工奉告船舶幸得妈祖解救，刚才平安无事。路允迪回朝复命，请封妈祖庙，宋徽宗亲赐“顺济庙额”，这是妈祖榜首次得到官方认可，也是由当地神向全国神的富丽回身。
宋元时期，统治者对海交际易实施活跃的扩张方针。宋朝在广州、明州、密州、泉州、杭州、上海等地树立市舶司，而广州是其时最大的港口，市舶税为全国之首。泉州紧随其后，当地人可以“昼则观日，夜则观星，阴晦则观指南针”，其帆海技术处于国际领先水平。统治者认识到“市舶之利最厚，若措合宜，所得动计百万计，岂不取胜于民”，由此鼓舞妈祖的祭祀和传达。泉州人在帆海过程中将妈祖带到全国滨海地区、东南亚甚至东非滨海地区，成为具有国际影响力的信俗。
宋朝一度垄断了南海至印度洋的海交际易，为此，官方颁发妈祖的封号有14次之多，一举奠定了海洋守护神的位置。妈祖的兴起，与古代海洋文明的昌盛密不行分的，“辅国”是将信俗和海洋有机整合，对海交际易有着活跃的促进含义。
“护圣”：商业交易的保护神
如果说“辅国”是妈祖的萌芽期，那么“护圣”便是她的发展期。元朝时期，泉州超越广州成为全国榜首大港，意大利旅行家马可·波罗对泉州港口的壮丽局面深感震动，称它是国际最大的港口。元朝树立了以泉州、广州、明州和密州为主的对交际易系统。兴旺的海交际易带来的商税，成为元朝财政收入的重要来历之一。
除此以外，元朝从运河漕运中收获颇丰。至元十八年(公元1281年)，元世祖“以保护漕运”为由封妈祖为“护国明著天妃”。相较宋朝，元朝的封号由“妃”升格为“天妃”，显着提高了一级。终元一代，褒封妈祖5次，赐全国天妃宫庙额“灵慈”，并遣使在漕运沿途各庙祭祀。每年妈祖致祭成了官方定例。元朝掀起的新一轮妈祖信俗传达，为妈祖位置的逐渐抬升营建了良好氛围。
元亡明兴，明太祖朱元璋实施海禁方针，不过依然保存交际和外国朝贡交易，妈祖天然成为使节和船工的护身符。明成祖朱棣在位期间，放宽了海禁，康复了广州、泉州和宁波等地的市舶司。郑和授命“七下西洋”后，客观上影响了海交际易的昌盛。明朝的海洋方针屡有改变，妈祖受封了2次，位置与元朝坚持一致。