武庙，全称武成王庙，又称武成庙、太公庙、太公尚父庙，祭祀姜太公以及历代良将。唐朝时期，唐朝皇帝追尊姜太公为武成王，并建立武成王庙，历代简称为武庙，以张良为的配祀。宋朝时期，追谥姜太公为昭烈武成王，并增设古今七十二名将为从祀，这便是闻名的“武庙72将”。就宋朝追封的古代名将72人，就有九位出自三国时期。关于这九位名将，分别是诸葛亮、张飞、关羽、张辽、邓艾、周瑜、吕蒙、陆逊、陆抗，也即蜀汉三位，曹魏两位，东吴四位。
值得注意的是，在武庙72将中，邓艾这位消除蜀汉的名将得以当选，可是，关于和邓艾齐名的姜维，则无缘这份榜单。在不少喜爱三国前史的朋友看来，姜维和邓艾之间的联系，正好像诸葛亮和司马懿相同，二者的才能和水平，是比较挨近的。而且，两人之间由于势均力敌，天然是相互成果的。那么，问题来了，为何邓艾能进武庙72将，而姜维却不能进?姜维究竟比邓艾差在哪里呢?
一
首要，针对为什么邓艾能进武庙72将，而姜维却没有进这一问题，笔者以为原因首要分为以下几点。一方面，这是由于在魏灭蜀之战中，姜维没有守住蜀汉，而邓艾则成功消除了蜀国。尽管点评古代前史上的名将，不能只是选用“成王败寇”的规范。不过，邓艾和姜维之间的直接交手成果，显着会对后人的点评发生重要的影响。公元263年8月，把握曹魏大权的司马昭，决定向蜀汉发动战争，差遣钟会、邓艾、诸葛绪三路攻蜀。蜀将姜维、廖化率军以剑阁(今四川剑阁)险道为屏障，阻击魏军主力。
关于姜维和邓艾这两位名将，无疑在魏灭蜀之战中迎来了一次巅峰对决的时机。在魏灭蜀之战中，姜维在沓中与邓艾交战后，晃飞诸葛绪，直奔东路抵御魏军主力。而钟会大军在占据汉中大部分据点后，前进到剑门关外时 被回援的蜀军阻挠，僵持不下。对此，在笔者看来，魏灭蜀之战中的初期，姜维的体现十分精彩。
二
不过，邓艾则选用以迂为直的战略，在魏蜀两军主力坚持于剑阁之时，自率精锐部队绕道阴平(今甘肃文县西北)，跳过700余里荒无人烟的区域，凿山开路，奇袭江油(今四川江油北)。又在蜀汉内地绵竹大破诸葛瞻、占领涪城(今四川绵阳)，兵临成都。从姜维的视点来看，显着不会想到邓艾会偷渡阴平。关于后主刘禅来说，面临忽然降至的邓艾大军，无法了挑选了屈服。公元263年11月，蜀汉正式消亡，开端了三国年代完毕的前奏。
在此基础上，邓艾凭借着消除蜀汉的功劳，得以当选武庙72名将，无疑是十分合理的工作了。作为类比的是，为西晋消除东吴的几位名将，比方王濬、杜预等人，也都当选了武庙72名将。而西晋和东吴的之间的实力距离，显着是要高于曹魏和蜀汉之间的，这也让邓艾的成果，具有更高的含金量。至于魏灭蜀之战中的姜维，尽管之后又策划钟会策划，却仍是没能康复蜀汉。
三
另一方面，关于蜀汉的消亡，姜维要承当不小的职责。最初刘备为汉中王，留魏延镇守汉中，在各个围戍内留重兵以反抗外敌，假如敌人来犯汉中，能够将敌人挡在关外，无法进入汉中，在魏延之后，蜀汉和曹魏之间迸发的兴势之战中，第三任汉中都督王平反抗曹爽的进攻，便是用的这个方法。可是，姜维担任大将军后，改变了汉中区域的防护战略。姜维以为，无妨放敌军入阳平关，而蜀军退守汉、乐二城，重要关口都留重兵把守，再派出一支戎行专门攻击敌军的薄弱环节。
到了公元263年，姜维关于汉中区域防护战略的调整，导致钟会大军得以顺畅打破汉中防地，抵御到剑阁一带。所以，姜维只能带领主力来到剑阁一带，以此抵御钟会大军。而这，天然成为姜维不能援助成都的重要原因，也即邓艾兵临成都时，姜维可谓远水解不了近渴。在此基础上，关于蜀汉的消亡，大将军姜维可谓难辞其咎。
四
最终，在魏灭蜀之战前，姜维屡次率军北伐华夏。在不少前史学者看来，姜维比年劳师动众，损耗了蜀汉的国力，成为其走向消亡的重要原因。而且，姜维北伐华夏的过程中，三次和邓艾交手，成果无一胜绩。也即经过抵御姜维北伐，邓艾得以积累了名将的战绩，然后跻身宋朝时期的武庙72名将。延熙十九年(256年)春，姜维被迁升为大将军。姜维整理戎马，与镇西将军胡济两路出动军队，约好在上邽会集，但胡济却没有来，导致姜维在段谷被魏将邓艾打败，蜀军死伤甚多。延熙二十年(257年)，姜维趁魏关中空无率兵出秦川，又带领万人出骆谷。魏大将军司马望于邓艾据守长城，姜维只能退军。