韩琦表明苏轼苏辙不参与的高考，那是没意思的高考。可是宋仁宗表明韩琦德高望重他说怎么办就怎么办，成果还真的延期考试了。后来苏轼兄弟公然拔得头筹，宋仁宗还欢喜的表明“朕今天为后代得两相矣”(尽管这简直便是个咒骂，苏轼到死都没入相)。
那么问题来了，为啥宋仁宗赞同延期呢?其实很要害的问题便是其时宋朝的考试日期是在八月，可是八月往往还有夏天的余热，其时开封就遭受了稀有的炽热气候，考生们还要集合考试苦不堪言，所以从这件事今后宋朝的考试一概改到了九月份，这样就科学合理的多了。
上图_ 王士祯(1634年9月17日-1711年6月26日)，原名王士禛
其实比起这些国家延期，其实还有考生自己延期的。比方清朝的大文人王士禛(清朝前期的文坛霸主)从前自己抛弃了一次殿试，也便是顺治十二年后他本应参与的殿试，理由是他要“致力于诗”，不过三年之后他又再度参与殿试，并且取得了二甲三十六名的好成绩(全国39名)，我其实很猎奇他这三年在家到底是致力于诗，仍是致力于考。
还有咱们巨大的教育家蔡元培先生也从前在清末时期抛弃了一次殿试，依据规定，考生不考殿试可是有参与资历，今后也是能够参与的，依据蔡元培先生的说法，他其时没参与殿试的理由很简单：“因殿试朝考的名次均以字为规范，我自量字写的欠好，留俟下科殿试。”
简而言之便是殿试主要看字，可是蔡元培先生的字写的不咋地，所以他决议回家练字再回来考试。
上图_ 蔡元培(1868年1月11日—1940年3月5日)
可是很风趣的是，三年之后，蔡元培先生自称：“随意一写，成果被选取为二甲进士”。估量蔡先生或许仅仅单纯的不太自傲，并非字欠好看，可是究竟清朝以书法定殿试名次的习尚非常盛行，所谓“竟至一笔之长短，一点之肥瘦。”所以蔡元培先生的慎重也是不无道理，不过今天咱们看蔡元培先生的墨宝依旧仍是别出心裁的。
可见科举推延在古代尽管是一类特别事情，可是也绝非没产生过，更不是不会产生的，科举是很多人终身之中的大事，朝廷天然是从各个方面都要尽力的平衡与组织。这种表现，恰恰是注重科举与科举准则的合理性的最好证明。
