今日小编为我们带来了一篇关于长城和道士的文章，欢迎阅览哦~
早些年，江湖传言，说在月球上还能看到的几个地球建筑物中就有我国的万里长城。
记住小道士我上学时分写作文还心里无比骄傲地引用过，后来啪啪打脸，证明这便是当年不知道哪个龟孙闲扯淡忽悠大伙的，就和西点军校学雷锋相同…但这也阐明长城所物化的民族情感现已深深地镌刻在我们国人心中，就像张明敏唱的：长江、长城，黄山、黄河，在我心中重千斤。
而前史上，万里长城的建筑，其实和道士也有着千丝万缕的联络，有小伙伴说：不是和孟姜女有联系吗?莫非仍是你们道士修的?
嗯，你就皮吧。
一个集体安排呈现前往往都现已具有理论基础，就像某安排和某主义，没辙，不敢写出来，否则如果稿子被调和呢，横竖你懂的，我便是举这么个栗子，道教也相同。
在祖天师创建准则性教团前，黄老思维、道家文明等均现已广泛传达、还开花结果，一批批秉承黄老、寻仙奉道的人在其时被称为方士，实际上也便是还没找到安排的道士们。
秦始皇建筑万里长城，原因便源自于一位方士——卢生。
卢生，秦朝闻名方士，和带着几千童男女出海的徐福相同知名，司马迁著《史记·秦始皇本纪》中记载，卢生某次出海帮秦始皇寻仙归来时，带回一本叫《录图书》的书，这部书里主要为一些预言，其间就有这句话：“亡秦者，胡也”。
在我国前史上，“亡秦者，胡也”这句话撒播极广，可谓闻名谶语之一，说起来，谶语这种奥秘的文明现象有点匪夷所思。
什么是谶语?
便是刚一传达时，好像不明就里，但日后却发现其与某事应验，我国前史其他闻名的谶语还有汉末董卓作乱时，民间盛行 “千里草，何青青。十日卜，不得生”，其间“千里草”为董、“十日卜”为卓，并精确描绘出董卓的最终凄惨结局，当然了，董卓的凄惨是活该。
千百年来，谶语一向由于其奥秘而被世人津津有味口口相传，就象一个鬼魂，无声无息而又如影随形地和中国前史相伴而行，既无审其所来，又不知其所往，仅仅频频出没于朝野之间，大到王朝兴亡治乱，小到个人悲欢离合，都可以因它而改动。
接着说秦始皇，他一看到“亡秦者，胡也”这句话，细心一揣摩：老子现已灭了六国，统一天下，这“胡”是啥玩楞?能亡我大秦?干他丫的，一定是北方胡人。
所以，秦始皇一方面派大将蒙恬带三十万戎行北击匈奴，克复河套区域，另一方面也活跃防护，将战国期间各个国家的长城进一步衔接补葺，就这样，万里长城建好了。
可以说，没有卢生带回的这本《录图书》，秦始皇大概率不会建筑万里长城。
可前史总是如此爱恶作剧，边远地方可靠的大秦最终阴错阳差地消亡在秦二世胡亥身上，正应了这句“亡秦者，胡也”。
估量当年稀里糊涂的就承受了蒙恬三十万大军暴击的胡人们，是不是也会长叹一声：这莫非便是人在家中坐，锅从天上来吗?