今日小编就给我们带来北宋时期的元旦怎样过?期望能对我们有所协助。
【北宋怎样过元旦?放假七天盛况壮丽】我国元旦向来指的是农(夏、阴)历正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称便是“初始的日子”，也便是一年的第一天。在汉语各地言语中有不同叫法，有叫“大年头一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年头一”的，一般又名“正月初一”。
元旦，《书·舜典》中叫“元日”，汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。我国历代元旦的月日并不共同。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇一致六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代沿用未改(《史记》)。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规则相同，所以又称“夏历”，一向沿用到辛亥革命。中华民国树立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时;从西历，所以便计算”，定正月初一(元旦)为新年，而以西历(公历)一月一日为新年。
我国历史上就有过元旦的风俗，而南北两宋时期的元旦更是举国喜度的隆重节日。北宋一代名相王安石就曾写下《元日》一诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”其时，过元旦就有了贴春联的风俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗中说：“夜雨解残雪，向阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。”另一位南宋诗人宋伯仁的《岁旦》诗也说：“居间无贺客，早上只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。”这些诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。可见，其时过元旦就像现在过新年相同兴旺热烈。
可是，其时的元旦是阴历正月初一，这天称为元旦，也称元日、正旦、元正、岁朝、年朝等。元旦是一年之始，宋代学者吴自牧在《梦粱录》中说：“正月朔日(初一)，谓之元旦，俗称为新年。”其时，不论是官方仍是民间，都视之为大节日。宋代另一位学者王楙的《野客丛书》中说：“国家官私以冬至、元正(元旦)、寒食……为大节日，七日假。”也便是说，北宋时期的“元旦”相当于现在的新年，其时国家的“假期办”要发出通知，给“上班族”放假七天。
据有关史料记载，每当元旦降临，在北宋的京都汴梁城内，宫殿里要举办大规模的朝会，皇帝要受百官的朝贺，人们称之为“排正仗”。此刻，常有辽、高丽、西夏、于阗、回纥等地的外交官前来朝贺。孟元老在《东京梦华录》中说：“大辽大使顶金冠，后檐尖长，如大莲叶，服紫窄袍，金踥蹀;副使展裹金带，如汉服。大使拜则立左足，跪右足，以两手着右肩为一拜。副使拜如汉仪。……回纥皆长髯高鼻，以匹帛缠头，散披其服。于阗皆小金花毡笠、金丝战袍、束带，并妻男同来，乘骆驼，毡兜铜铎入贡。其间辽青鸟使朝见结束，来日要到相国寺烧香，次日于南御苑射箭，朝廷选善射武臣伴射。伴射取胜，京师贩子儿拦路争献标语，观者如堵。”可见其时京城里过元旦时万国来朝的盛况之壮丽。
元旦这天的清晨，京城表里的家家户户都要早早上床，梳洗打扮，穿上新衣，走亲访友，彼此祝愿，把酒相庆。因而，王安石在的《元日》诗中说：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”诗中所说的“屠苏”，指的是元旦这一天专饮的多味药酒，古人认为饮此酒能够防病消灾。饮此酒有个规则，老少不能一起共饮，而是从年幼者顺次而来。由于按古人了解，每当新年，尽管每人都要增寿，但实践上年少者得了一岁，而年长者却失了一岁，所以我们劝年少者先饮，以示恭喜，而让年长者后饮，以避忌讳。
北宋过元旦，大众能够铺开参加赌博活动。从元旦这天开端，朝廷答应大众能够在三天中参加关扑游戏。所谓“关扑”，是一种带有赌博性质的游戏，参加游戏的两边约好好价格，用铜钱在瓦罐内或地上掷，依据钱的字幕的多少来断定输赢，赢的人可折钱取走所扑的物品，输的人要付钱。关扑能够赌得很大，车马、地宅、歌姬、舞女，都能够作为赌资。