清朝的社会等级分几个?清朝的等级制度细分!

2021-01-04 01:39:24 作者: 清朝的社会等

  今日小编为我们带来清朝的社会等级分几个?期望对你们能有所协助。

  清入关时,仍是一个刚刚进入封建社会、带有许多奴隶制剩余的民族。降服华夏后,结合汉人原有的封建法制,建立了一套具有民族特点的封建准则,开端了一个新的王朝。

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  依照清王朝的典制,为全社会的成员规则了七种不同的法令身份,即分为七个等级。依次是:皇帝、宗室贵族、官僚绅耆、绅衿、民人、雇工人和贱民。在有的等级中,又可划分为若干等级。下面就这些问题逐个介绍。

  皇帝、宗室贵族等级

  我国历代皇帝都有登峰造极的权力。“朕为全国主”的话,是清朝历代皇帝的口头禅,这种权力是肯定不能与人同享的,更不能旁落。清王朝整个国家组织都作为皇帝一人的办事组织而存在。《大清会典》有云:内阁、军机处及六部各有职掌,它们都是“赞上”以管理万民的。

  清代皇帝的权力是缔结在法令中的,其位置的排他性和世袭性是清晰无疑的,他跟社会其他任何等级的成员的不同是非常杰出的。因而,尽管仅仅是一个人,也构成了一个独立的等级,并且是居于清代等级金字塔顶的最高等级。

  已然皇帝是登峰造极的,那么他的爸爸妈妈妻党、皇亲国戚则当然成为具有特权的贵族,中外莫不如是。清代,所谓的“宗室”和“觉罗”便是这样一个特权阶级。

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  努尔哈赤的父亲塔克世被尊为“显祖宣皇帝”,他的本支亲属被称为“宗室”,其叔伯兄弟之支称作“觉罗”,他们都是皇族,都在腰间系一条带子作为标志。不同的是,宗室系“黄带”,觉罗系“红带”。宗室、觉罗中的近支有功者,可得封爵,并依照必定的准则世袭。其他的称“清闲”。

  系带子的宗室、觉罗遭到法令的特别保护。《大清律》规则:一般打斗不成伤者,罪仅笞二十;成伤者笞三十。而殴宗室、觉罗者,虽不成伤也判杖六十徒一年,比一般的打斗重九等;伤者杖八十徒二年,比一般打斗重十等。

  在经济上,宗室、觉罗分有很多旗地,为宗室庄田。特别是王公将军们有庄头为之监督的很多奴才壮丁进行强制性劳作。他们没有向朝廷交纳田赋的责任,相反还要从宗人府收取俸禄和养赡银。因而,宗室中的上层使用其爵衔身份压榨克扣所得,骄奢淫逸,坐吃京城。

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  汉族中具有特别位置的贵族,仅有山东曲阜的孔家。清代承继明制,仍封孔子的后代为衍圣公,钦赐很多土地作为祭田、孔林地、庙基地、学地步。衍圣公爵位世袭罔替,土地也累世相传。此外,孔家地亩,不纳赋税,例免差役。

  据此,宗室、觉罗即特封贵族归于一个等级,其间分为王公贵族和清闲宗室、觉罗即衍圣公三个等级。

  官僚绅耆等级

  所谓官僚绅耆,或简称“绅耆”包含的,首先是现任的表里巨细官员,这是其时政权的详细体现者。其次是“正常去官”的非现任官员,包含职任已满、中止支给俸禄、已不管事的官员,或是因年迈、疾病致仕回籍的官员。此外,还包含这些人的诰命妻子。所有这些人,构成了国家法典供认的特权集团。他们的特权首要体现在法令和赋税两个方面。

  法令方面。为了使绅耆便于进行控制,朝廷给予绅耆特别的法令保护,借以保护官僚的庄严,从而使大众不敢轻于图谋不轨。顺治二年,朝廷公布上谕:“部民凌厉本官,事发,治以重罪”。

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  法令禁止殴伤、谩骂官僚绅耆,犯者从重处置。刑律规则,俗人打斗者不成伤者笞二十,伤者笞三十,重伤杖六十徒一年。而民人殴本属知府、知州、知县,杖一百徒三年,伤者杖一百流二千里,重伤者绞监候。

  在司法进程中,绅耆作为诉讼当事人,享有各种优待。古者刑不上大夫,“优臣工所以尊朝廷也”。清制:

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