今日小编给我们预备了：清朝对边远当地的控制手法，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
清朝对少量民族所寓居的边远当区域域的办理非常成功，周总理曾说：“清代曾经，不管是明、宋、唐、汉各朝，都没有清朝那样一致。”清朝对西南区域的办理实施改土归流，对蒙古、东北、西北边远当区域域的控制和办理采纳如下办法。
一、设军事行政组织统辖
清朝对这些当地的控制、办理与一般行省不同，不设督抚，都实施军府制，由将军率八旗驻防。
东北是清朝龙兴之地，而沙俄在顺治、康熙朝就曾把侵赂的触角伸到黑龙江流域，清朝控制者对这儿非常重视，在这儿实施军府制，分设盛京将军、吉林将军和黑龙江将军，兼军政和民政两个方面。多处筑城，建立总管和副都统，驻有重兵4万，而内地各省驻防仅16000人。
表里蒙古实施盟旗准则。这种准则首先在内蒙古实施，后来推广到外蒙古、新疆、青海等蒙古族寓居区域。旗制有似八旗准则，是政权安排又是军事安排和社会安排。盟由数旗组成。每旗由清廷从本旗王公、台吉或塔布囊内录用旗长一人掌管旗务、再加上协理台吉2—3人协办旗务。此外还设管旗章京一人统管一旗之事，副章京一至二人分担一旗之事。表里蒙古一起也实施军府制。内蒙古设察哈尔都统、热河都统、绥远城将军，外蒙古设乌里雅苏台将军和科布多参赞大臣。绥远、张家口驻兵2万多，畿辅、热河及陵园围场驻兵1.7万。
西北区域的新疆行政因民族杂居，故行政准则纷歧，乌鲁木齐、巴里冲等地实施郡县制，蒙古族住的当地实施盟旗制，天山南路实施伯抑制。整个西北区域也实施军府制，设伊犁将军，西北驻防八旗兵18000人。
清朝从皇太极时起就设有办理蒙古少量民族事务的组织蒙古衙门，祟德三年改名为理藩院。顺治朝后此院依然存在，功能扩大到回部和诸藩部。“制爵禄，定朝会，正惩罚，控驭抚绥，以固邦翰。”
二、使用宗教，实施政教合一
蒙古盛行喇嘛教，控制者使用该教进行控制，实施政教合一。清朝政府本着“修其教不易其俗”的准则，适应他们的风俗，在蒙古区域大建寺庙，革除喇嘛的赋税差役，给活佛和上层喇嘛封号、特权，封赐4大喇嘛教领袖，别离掌管卫藏、漠南和漠北的宗教事务。
三、设置军事哨卡
东北、蒙古、新疆沿国境线内设置卡伦哨卡，差遣官兵眺望、戍守。分三类：“常设卡伦”，战士长驻，“移设卡伦”和“添设卡伦”则依据时节的冷暖移动，“添设卡伦”，暖则设，冷则撤。
四、建立驿站
清政府在东北、西北和西藏区域都建立了驿站，传递文书，为赶快了解边远当地状况，及时向这些区域传达上谕供给了便利。此外释站也可以供运送军饷、兵器的人员、车马歇息、住宿，确保平叛的需求。
五、恩威并用
所谓恩威并用便是打压少量目族的割据和叛变，而以恩德撮合其上层。平定噶尔丹的暴乱，平定策妄阿拉布坦暴乱，平定西藏珠尔墨特暴乱等为施威;结少量民族上层人物封爵，给予丰盛俸禄，娶蒙古贵族女儿为妃子，让他们到北京或避暑山庄觐见皇帝都是施恩拉拢。
清政府经过以上这些办法有用稳固了国家一致和领土完整。