颜之推在《颜氏家训》中就曾对南北妇女进行比照：“江东妇女，略无交游，其婚姻之家，或十数年间，未相识者，惟以信命赠遗，致周到焉。邺下习俗，专以妇持门户，争讼是曲，造请巴结，车乘填街衢，绮罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈。”，这邺下，便是指北方，所谓“妇持门户”，便是女性当家说的算。
三、怕老婆的三个原因
唐代，在日常日子中，怕老婆的现象很遍及。
唐中宗非常惧怕韦皇后，被管的跟三孙子似的，其时的御史大夫裴谈，家中也有一个“母山君”，被拾掇的服服帖帖。
有一次宫殿举行宴会，有位演员乘兴写了一首“回波词”，当场演唱，歌曰：“回波尔时栳栳，怕妇亦是大好，外面只要裴谈，内面无如李老。”
其时韦皇后在座，听了非常高兴，赏赐了这演员许多银两锦缎，而唐中宗望着裴谈，二人相视苦笑，家有“母山君”，怎能不怕(女性是山君，但男人都爱山君)。
今天咱们说的“吃醋”也源于唐代的怕老婆。
唐太宗时期，宰相是房玄龄，某日，唐太宗李世民心血来潮，要赐给房玄龄两个美人做妾。
房玄龄一听，汗就下来了，他家中有个母山君，他太怕老婆了，死活都不愿要。
李世民一问原因，便把房玄龄的老婆找来，劝导一番，但她决绝不同意。
李世民假意发怒，令人斟了一杯醋，谎称是毒药，对房玄龄老婆说：“假如你再坚持不容许，便是违背圣旨，抗旨者要喝这毒酒而死!”
房玄龄的老婆听了，面不改色，接过这杯醋一饮而尽。
李世民慨叹地说：“这夫人我见了都有点害怕了，更何况房玄龄呀!”
其时有人总结了怕老婆的原因来自嘲：“怕老婆原因有三：刚刚成婚娶媳妇时，这老婆年青秀美，正经雅韵，好像活菩萨一般，需求供着，哪能有人不怕菩萨呢?中年今后，老婆为其生儿育女，操持家务她越来越像母山君，人间那个不怕山君呢?等老婆到了晚年(现在叫更年期今后)，性情愈加乖僻，满脸皱纹，好像鸠盘荼鬼，请问，谁个不怕鬼呀?”
四、胡乐鼓催腰身软
唐代的音乐，以“胡乐”最盛行，宫殿比较盛行的歌舞《兰陵王入阵式》，便是演绎北齐时的兰陵王高长恭的业绩。
沈括在其《梦溪笔谈》中说：“自唐天宝十三载，始诏法曲与胡部独奏，自此吹打全失古法，以先王之乐为雅乐，宿世新声为清乐，合胡部者为宴乐”。
具有胡风的柘枝舞与胡腾舞，令人们如痴似醉。柘枝舞以鼓伴之，强健婀娜，流波送盼。诗人刘禹锡赋诗曰：“鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。”
而胡腾舞豪放火热，以跳、挪、腾、踏为特色，令人争相仿效，“臣妾人人学圜转”，杨贵妃便是跳胡腾舞的高手。
唐中宗时的清源县尉吕元泰曾上书朝廷曰：“比见坊邑相率为浑脱队，快马胡服，名曰‘苏莫遮’。势均力敌，军情势也;腾逐喧噪，战役象也;秀丽夸竞，害女工也;督敛贫弱，伤政体也;胡服相欢，非雅乐也;浑脱为号，非美名也。安能够礼义之朝，法胡虏之俗?”
大唐王朝，胡风东渐，渗透到人们的血脉与骨髓里，也铸造了唐代社会日子中呈现了史无前例的开通与敞开的隆重气候。
正是唐王朝的容纳与兼收，北南文明共一炉，开阔了视野，敝开了胸襟，获得了自傲，激活了思维，增强了生机，关于社会的开展，有着非常重要的含义，也让鲜卑人在盛唐文明中打上自己的印记。
