太子来宾贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为“谪仙人”，因解金龟换酒为乐。殁后对酒，欣然有怀，而作是诗。四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。昔好杯中物，翻为松下尘。金龟换酒处，却忆泪沾巾。
诗序言中写到贺知章”解金龟换酒为乐“，这个金龟是怎么回事呢?
《朝野佥载》记载：
至伪周，武姓也，玄武，龟也，又以铜为龟符。
武则天树立武周，由于玄武代表龟，所以又把“龟符”改为了“以铜为龟符。”
依据《旧唐书·(车)舆服志》 记载：
天授二年，改佩鱼皆为龟。
据《资治通鉴》记载，武则天在位20年用了17个年号， 天授是第四个年号。在天授二年(总共就两年)时，武则天命令把“龟符”改为了“龟符。”
鲤鱼，代表李姓，龟，即玄武，代表武姓，可以看出武则天的目的便是“以武代李”。
神龙政变今后，武则天退位，即位的唐中宗立刻又康复了“龟符”，所以“龟符”成了历史上的而一个插曲。
李白见到贺知章的时分，唐朝的官员现已改回用鱼符了，这个金龟仅仅是贺知章自己的一种佩饰。
四、无端嫁的金龟婿，孤负香衾事早朝。
唐高宗给五品以上官员配随身鱼银袋，三品以上配黄金饰品袋。
到了武则天时期，改佩鱼符为龟符，鱼袋为龟袋。 三品以上官员的龟袋饰以金，四品饰以银，五品饰以铜。
因而所谓的金龟婿，便是三品以上可以佩金龟袋的高官 。
李商隐诗中说：
无端嫁的金龟婿，孤负香衾事早朝。
唐朝并不是一切官员都每日参与早朝 ：
“凡京司文武职事九品已上，每朔、望朝参;五品已上及供奉官、员外郎、督查御史、太常博士，每日朝参” 《唐六典》
每月的初一、十五，九品以上都参与早朝，素日里参与早朝的便是“五品已上及供奉官、员外郎、督查御史、太常博士”。
可以天天上早朝，也是一种身份的标志。许多官员终其一生也混不到三品大员，能嫁给三品大员应该是很走运了。这个女子还要诉苦老公上班太早，是不是也太矫情了呢?
到宋代时，标明身份的随身符不再运用鱼符，只佩戴一鱼袋，在袋上用金、银装修成一个鱼形，系在死后。所以有"唐以袋贮鱼，宋以鱼饰袋"之说。明清废除了佩鱼，改成了腰牌(牙牌)，今日咱们用工作证、指纹，更先进的就改为刷脸了。
结束语
至于李商隐的这首诗，也有人解读这是李商隐的自喻，他娶了高官的女儿，却陷于牛李两派之争，成果耽误了自己的出息。
不管李商隐想表达什么意思，总归金龟婿这个词撒播了下来。
不过，古人的金龟婿实在太过于尊贵，今日咱们用这个词就随意多了。
需求留意的是，金龟婿不是指女婿(老公)身世于豪门，而是这女婿自己便是豪门，不然哪里有资历“孤负香衾事早朝”呢?
