古代的玉玺有多重要?下面小编为我们具体介绍一下相关内容。
众所周知，宝玺乃皇权的标志。
秦二十六年(公元前228年)，秦始皇用和氏璧制造的传国玉玺。因上书“授命于天，既寿永昌”八字，更是被历朝历代追捧为“皇权天授，合法正统”的信物。之后，谁得到传国玉玺，谁就可以号令全国。谁若没有“传国玉玺”登基，会被全国嘲笑为白板皇帝，被视为是不合法的。
所以抢夺传国玉玺越显凄风苦雨，它往往代表一个朝代的消亡和另一个朝代的诞生。三国的孙坚在攻破洛阳城后，因私吞传国玉玺，成果被各路军阀一路层层追杀。
大清乾隆初年，皇家的宝玺多达二十九种三十九方。因为文献的记载失实，用处不明，知道过错甚多，形成紊乱情况。乾隆十一年(1746年)，乾隆帝遂对其时全部的皇帝宝玺加以收拾。取《周易》大衍天数之义，核定皇帝宝玺为二十五枚，俗称“清二十五宝”，也叫“乾隆二十五宝”。
然后确认了这二十五枚宝玺的称号、尺度、纽式和用处。其质地有玉、金和栴檀木。而玉的种类有白玉，青玉，碧玉等;这二十五宝玺别离用于政治、法令、军事、文教、宗室、交际等诸方面。反映了国家全部军政大权集于皇帝一身，皇权登峰造极。