姓别婚姻、氏别贵贱
在秦曾经，特别是夏商周三代，姓与氏的功用和作用是彻底不一样的，很简单一点便是，人人都具有自己的姓和名，但只要贵族才干具有氏，素有“氏所以别贵贱”的说法，究竟一个姓的分支太多，只要氏才干代表了这一支的身份位置，因而，氏是身份与位置的标志，贵族男人都称氏不称姓。
而关于女子来说，姓比氏更重要，前面讲了，姓是用于差异血缘联系的，先人们早就理解了近亲繁殖的损害，同姓之间往往有血缘联系，因而不行通婚，相反，氏同而姓不同的，就能够通婚。
女子出嫁后，在姓前冠以国名或氏，如晋文王重耳的夫人齐姜，便是齐国的姜姓女子的意思，亦或是冠以夫家的姓氏或国名，比方张家女嫁给了赵家儿，就称赵张氏。
小结
姓与氏，在夏商周三代曾经，都有着清晰的不同，直到战国时期，礼崩乐坏，姓氏开端紊乱，许多氏逐步变为姓，始皇帝一致我国后，废弃分封制，推广郡县制，没有了分封，氏天然也就会削减，由于前面说过，氏的来历一般是分支地点国名、地名，秦始皇这一套组合拳，不光瓦解了旧贵族，让西周贵族宗法准则根本完毕，旧的氏族准则也没有了立锥之地，姓和氏的差异现已微乎其微。
直到西汉时期，司马迁作《史记》，爽性不再分姓氏，直接相提并论，如《本纪》中就有秦始皇姓赵氏，汉高祖姓刘氏之语，清朝学者顾炎武在《日知录》中写道：“姓氏之称，自太史公始混而为一。”
从太史公起，我国的姓与氏正式合二为一，姓既氏、氏既姓，再无贵贱之分，一般布衣也能够具有自己的姓了，大众一次也就成了全国布衣的总称。
必定程度上来说，姓氏的一致，标志着布衣位置的上升，实在是一件大积德行善!
