今日小编给咱们带来著书立说的故事，感兴趣的读者能够跟着小编一同看一看。
在我国读书人固有观念中，一提焚书坑儒都会恨的牙痒痒，谓之曰关于文明的约束关于言辞自由的糟蹋关于思维的禁闭，必需求大加批判，
唐朝章谒有诗云曰：“坑灰未冷山东起，关河空锁祖龙居。”
就用秦末造反的列子狠狠的骂了焚书坑儒这件事。
其实吧，在前史上焚书坑儒真不算啥，并且这个论据都有问题。
首要：焚的不是绝版书本。
其次：坑的也不是儒生。
只不过后世的儒生往自己脸上贴金，硬要破绽百出让炼金术师成了儒生罢了。
(焚书坑儒)
题外话扯一点不过想说下，被咱们批判的焚书坑儒在前史上与言辞约束而言，其实真不算什么。
大多数读书人，在功成名就之后，都自觉或许不自觉的在参加约束思维言辞自由的部队中，比方闻名圣人曾国藩便是如此。
他写的那啥“治家格言”啊，“曾文公家书”啊，字字句句都告知人们，你要少说话，要谨言慎行，要规则要守身如玉，就差教男人贞洁教女性带头巾了。
这不是一种变相的教人闭嘴方法吗?
其实这比焚书坑儒更可恨，缝嘴与无形的书，反而大为盛行成畅销书!
原因安在?
后来细细考虑不过是由于准则下的人道约束罢了。
在古代专制准则下，我国文明其实是有点病态的，长久以来因需求而压抑最终构成习气后，人也就没了特性。
要不那会有如此层出不穷要人闭嘴要人懂规则的玩意呈现?
焚书坑儒是前史初级开展阶段，用强制力教化人的一种方法。
著书立说是前史中高级开展阶段，用软文明传递教化人的一种方法。
其实前史上还有一种方法也很盛行，那便是经过修正前史美化粉饰教化人。
(孔子的寻求)
这传统的前史则愈加的悠长，从春秋年代就有人致力于如此做。
春秋，不是春天秋天，而是一个前史年代的别称，大致时刻从公元前722年，到公元前481年之间!
记载了近250年的我国前史，春秋是鲁国的史书，在春秋年代，史官的位置那是十分超然的，具有监督最高执政者的权力。
那么为何史官位置如此超然，则和权力的延伸有关。
史官的权力源自于陈旧的占筮，便是占卜!
是充溢了奥秘色彩的工作，也由于奥秘，才有了特别的威望加持，因此在后世转化成了史官的特权。
在不断记叙前史中，占卜师成了史鉴师(史官)
由鉴这个词，咱们就该了解，这是一个经过记叙前史，让人引以为鉴的职位。
由于长久以来的坚持和世代相传的特性，史官成了世袭官职，就连王权都无法用强制指令更改史官的记载。
不过在怎么正式的记载，都必有瑕疵，乃至改造，这简直在后世成了前史常规!
那么谁是榜首个吃螃蟹的人咧，这人咱们估量都想不到，那便是孔子!
(春秋笔法的由来)
榜首个修正前史的居然是孔子。
不是说孔子著的《春秋》吗?
其实这是知其表不知其里，孔子的确著作了《春秋》，但是他著作春秋也是要参考书的，这参考书便是《鲁春秋》。
孔子以《鲁春秋》为榜首手材料，再加上自己周游列国收集的材料，才著作了《春秋》这本书!
在著作这本书时，孔子挑选的记叙起点是鲁隐公元年，那么完好完备的《鲁春秋》隐公元年之前的前史莫非是空白?
这当然不科学。
不过孔子便是这样做了，不只做了还斗胆的表白说!
“后世知丘者以《春秋》，后世罪丘者亦《春秋》。
意思是说，横竖我就这样做了，后世后代知道我孔子是由于春秋，他们要怪我也由于春秋，我底子不在乎。