西晋豪族贵戚的奢华日子!西晋的奢华之风是怎么盛行起来的?小编给我们供给具体的相关内容。
西晋的太康之世，也是以司马氏为代表的当权豪贵日益堕落之时。他们“新平强吴，美宝皆入，志盈心满，用长欢娱”。他们贪鄙成风，豪侈成性。穷奢极侈，荒淫无耻。豪贵之家石祟和王恺彼此争豪比奢，便是其时表演的一幕典型丑剧，史称“崇、恺争豪”。
一、崇、恺争豪丑剧的导演是晋武帝司马炎
司马氏是世家豪族，司马氏的晋朝是保护世家豪族特权的王朝。在平定东吴曾经，晋武帝司马炎由于全国没有一致，全国还不和平，所以基本上还能“厉以恭俭，敦以寡欲”但在平吴今后，就以为司马氏的政权安稳了，“骄泰之心，因斯(此)以起。”他也就演变为一个贪钱爱财、骄奢淫逸的皇帝。
贪钱受财是司马炎为首的豪族地主的特性。鲁褒在《钱神论》中揭穿其时的官僚视钱如命，“亲之如兄”，“洛中朱衣(即贵人)，当途之士(当官者)，爱我家兄(钱)，皆无已已。”司马炎自己就带头卖官得钱。
有一次，他向司隶校尉刘毅问道：“你看我能够跟汉代哪个皇帝比较?”刘毅为人忠贞正派，直抒己见，回答说“你能够跟东汉桓、灵二帝比较。”他不服气，自我欣赏地说：“我尽管德不及古人，但还能克己为政，并且有平定东吴、一致全国之功。你把我比作桓、灵，不免过火了吧!”刘毅当场掲露他，说：“桓、灵卖官，战入官库，陛下卖官，钱入私门。这样看来，陛下还不如桓、灵哩”他对自己卖官自肥的丑陋行为并不以为耻，反而大笑地说：“桓、灵之世，听不到这样的直言。今日我有这样的正派之臣，所以和桓、灵不同。”
司马炎带头贪钱爱财，他的大臣如尚书和峤、司徒王戎等更是贪鄙无厌，爱钱聚钱。
和峤“性至吝”，爱钱成性，人们称他有“钱癖”。他“家产丰厚，拟于(等于)王者”，但却小气得很。他家里长了些李树，结的李子很好吃，司马炎向他要李子吃，他也只给几十个李子。他的小舅子王济见他小气，乘他不在家时，带了一群少年到他家李园去，把他的李子吃光，把他的李树都砍倒而去。
王戎“性好兴利”，“积实聚钱，不知纪极”。但他还不知足，每天都为契约、帐目一类工作化尽心血，夜晚常常和妻子一同在蜡烛光下摆开筹码重复核算，总觉得自己的金钱缺乏。他更是一个吝密鬼。他家也有种类优秀的李树，常常把李子拿出去卖钱，为了怕他人得到他的良种李子，总是先把李核钻破今后再卖。
二、在贵戚、官僚竞相奢华的案例中，最为杰出的是官僚石崇与贵戚王恺的所谓“崇、恺争豪”
石崇，正字季伦，司徒石苞之子，客籍渤海南皮(今河北南皮县)人，生于青州(今山东临淄县)，奶名叫做“齐奴”。年轻时，他就寻求“士当身名俱泰”，二十多岁时就历任县令、郡守;平吴今后被封为乡侯。历任南中郎将、征虏将军、荆州刺史、太仆、卫尉等官职。司马炎以为他是功臣石苞之子，在平吴战役中他自己也有功，且有才华，很器重他。他献媚权贵，与潘岳等二十四人诌事“权过人主”的贵戚贾谧，成为贾谧们下的“二十四友”之一。他的特点是“任侠无行检”，“情乖寡悔”，不择手段地“百道营生，积财如山”，成为巨富。其时人说，“石氏之富，方比王家”，“骄修当世。
王恺，字君夫，东海郯郡(今山东郯城县)人，曹魏兰陵侯王肃之子，司马炎的舅父，曾被封为县公，历任过龙骧将军、射声校尉、后军将军等官职。他的特点是性“豪侈”，又由于是贵戚，所以勇于肆无忌惮地随心所欲。
石崇、王恺这两个人，一个是性豪侈的世家豪富，一个是性豪侈的世家贵戚，彼此争豪比奢，穷奢极侈，丑陋昭著。
他们在日子方面“并穷瑰丽，以饰與服”。石崇家的房屋宏丽，在洛阳金谷润制作了“冠绝时辈”的富丽别墅，取名“金谷”，世称“金谷园”。“二十四友”们常常在这儿耽酒游乐，人们把他们称为“金谷二十四友”。王恺也常到这儿和石崇争豪。