内侍王继恩却拿着遗诏去找晋王赵光义。后来赵光义继位,即宋太宗。由于宋太宗以弟之身分即位,世人遍及撒播著“烛影斧声”疑案,以为宋太宗是谋杀太祖而篡位。
和平兴国六年(981年)赵德芳病死,年二十三。由于赵德芳兄弟在短时间内接连逝世,前史学家八成以为德芳死因不单纯,定与宋太宗有关。
赵德芳身后,谥康惠,赠中书令、岐王。后加封太师,改封楚王。宋徽宗时改为秦王。
而演义小说中,称赵德芳为宋太祖赵匡胤次子。因不满宋太宗继位,赵德芳与其兄上朝反对,后其兄撞死金殿。太宗后封赵德芳为八贤王,赐金锏一柄,如不法之属得专诛戮。
呼延灼是小说《水浒传》中的人物,宋朝开国名将铁鞭王呼延赞嫡派后代,本籍并州太原(今山西太原),上梁山之前为汝宁郡都统制,武艺高强,杀伐勇猛,有万夫不当之勇。因其善使两条水磨八棱钢鞭,故人称"双鞭"呼延灼。
在梁山排座次时,坐第八把交椅。呼延灼位列天罡星第八位,上应"天威星",为梁山第八名豪杰,又被封为"马军五虎将"之第四员。
梁山受招安后,随宋江征讨辽国、王庆、田虎、方腊,多建勋绩。班师回朝后,呼延灼被封为御营戎马指挥使。后来带领大军,打败了金兀术四太子,大军一向杀至淮西,呼延灼阵亡。
在最早的《大宋宣和遗事》名单中,有一名"铁鞭呼延绰",便是双鞭呼延灼的原型。
呼延绰本是朝廷派往征剿海贼李横的将领,却因战事失利,遭到朝廷严责,而结连李横背反朝廷,最终投靠梁山实力,这与后来小说中的呼延灼遭受附近。
宋代缜密所著《癸辛杂识》载龚开《三十六人赞》中,呼延绰亦在其间,浑号是"铁鞭",龚开附赞言称:"尉迟彦章,去来一身。长鞭铁铸,汝岂其人?"
可以说,前史上闻仲闻太师,尉迟恭,赵德芳,呼延灼这几人大多是实在存在的,可是他们是否持有过打王鞭这种物件,则有待评论。
他们的功劳,也都到达了“文足以安邦,武足以定国”的才能,最主要的是,他们都是先皇信赖的臣子,除呼延灼是否到达这个位置,有待考证外。
呼延灼,主要是兵器运用的是双鞭,因而有这个传说。
赵德芳,历任检校太保、贵州防护使、兴元尹、山南西道节度使、同平章事、检校太尉等。和平兴国六年(981年),病逝,时年23岁,追赠中书令、岐王,谥号康惠。
后加赠太师,改封楚王、秦王。
南宋宋高宗赵构膝下无子,所以皇位又到了赵匡胤一脉。传给了宋孝宗。
赵德芳的六世孙为宋孝宗赵眘,七世孙为宋光宗赵惇,八世孙为宋宁宗赵扩。
作为前史上与皇位坐失良机的悲情人物,在民间评书,戏剧演义中,赵德芳也被虚拟为手持金锏,上打昏君,下打谗臣的大义凛然的"八贤王"形象,是正义化身,呈现于杨家将、包青天、三侠五义等故事中。
实际上,由于与皇位擦肩而过,备受赵光义忌惮,加上赵光义为人,他是不或许被赐予打王鞭的。
相对来说,闻仲,尉迟恭的确是深受先皇信赖,也是忠义人物的代表,他们手中有先皇赐予的打王鞭的或许性就大了不少。
闻仲,古典小说《封神演义》重要人物,帝乙托孤大臣。闻仲是《封神演义》里边虚拟的人物,仍是商朝的实在人物呢?
实际上我国前史没有记载此人,或许说还没有相关史料的支撑。
前史上商纣时期的太师并不姓闻,也便是说闻太师的前史原型或许并不存在。
赐予打王鞭这一业绩也就没有了。
最终只剩下尉迟恭了,尉迟恭作为唐初大将,自归附李世民后,凭仗高明的武艺,屡次冒险救李世民于危险之中,立下不世之功。
贞观十三年(639年)二月初七,尉迟恭任鄜州都督。李世民曾对尉迟恭说:“有人说你谋反,这是为什么呢?”尉迟恭勃然道:“臣的确谋反!臣我跟从陛下讨伐四方,身经百战,现在身上留下的都是刀锋箭头的痕迹。现在全国现已安靖,便开端置疑我要谋反吗?”