"打王鞭"是什么姿态的?“打王鞭”真的能打皇帝吗?感兴趣的读者可以跟着小编一同看一看。
在很多人形象里，鞭子应该都是软的。其实鞭在古代有硬鞭和软鞭之分，软鞭一般由皮革制造而成，硬鞭则是用铜或许铁打造，古时分说鞭一般是指硬鞭。而打王鞭更不同于一般的鞭，他还被赋予了“上打昏君，下打奸臣”的权力，就和明朝的尚方宝剑差不多。打王鞭早在商朝便以呈现，李世民也曾颁发尉迟恭打王鞭，不过打王鞭真的能用来打皇帝吗?这种事仍是很难产生的。
鞭，是我国古代兵器之一，短兵器械的一种。来源较早，至春秋战国时期已很盛行。
鞭有软硬之分。硬鞭多为铜制或铁制，软鞭多为皮革编制而成。常人所称之鞭，多指硬鞭。
打王鞭是由先皇颁发大臣的一种权力，可以上打昏君，下打奸臣。相当于汉代和明清时的尚方宝剑。
闻名的有殷商太师闻仲的打王金鞭、唐李世民颁发尉迟恭的打王鞭，宋朝大将呼延灼的打王鞭。
但个人以为，尚方宝剑的功效比打王鞭差劲一点。尚方宝剑多是皇帝赐予心腹的物件，代表皇帝;打王鞭则是先皇赐予的物件，代表先皇，先皇所授特权，用于忠臣监督新君的权力，具有必定的震慑效果。
前史上传说有打王鞭这类“神器”的代表人物，主要有：殷商太师闻仲，唐太宗时尉迟恭，宋朝大将呼延灼，北宋八贤王赵德芳等。
打王鞭，也便是金锏(有托孤的志愿)，多为唐宋两代先皇颁发大臣的一种权力，可以上打昏君下打奸臣，更可以先斩后奏，相当于汉代和明清时的尚方宝剑。
通常打王鞭都由上代君王赐给忠实可靠的托孤老臣，为了避免自己选出的皇位继承人昏庸无道或许由于年轻气盛作出错事的时分，可以有可以阻止他的办法而创造的一种办法。
商朝闻仲，闻太师的打王鞭，唐代时，李世民颁发尉迟恭打王鞭及秦琼打王锏，北宋时赵匡胤颁发八贤王赵德芳打王鞭，都是一种政治权力的标志。
那么，实在的前史上，“上打昏君，下打佞臣”的打王鞭，真的存在吗?
本文将从忠义闻全国的，相传持有打王鞭这一利器的这四人的阅历，来逐个论说。
闻太师，殷商太师闻仲辅两朝君主，镇朝歌江山、稳殷商气数，为人坚强不屈，甚有声威，对商朝忠心耿耿，有先王赐予的打王金鞭，上打昏君下打奸臣，纣王亦尊敬和惧怕。
俗话“文足以安邦，武足以定国”中的“文”指的便是闻仲。
闻仲长时间远征北海，致使纣王无人管制，回朝后曾力陈十策，怒打奸臣费仲、尤浑，要求纣王痛改前非，重塑朝纲，不料东海战事又起，闻太师再次领兵征讨，朝政更加损坏。
由于纣王残酷，激起武王伐纣，闻仲为保殷商，兵伐西岐，对阵姜尚，众截教道友纷繁相助。战于绝龙岭，死于云中子奉敕所炼通天神火柱。
尉迟恭(585—658)字敬德，鲜卑族，朔州鄯阳(今山西朔城区)人。唐朝名将，封鄂国公，是凌烟阁二十四功臣之一，赠司徒吞并州都督，谥忠武，赐陪葬昭陵。
尉迟恭质朴忠厚，勇武善战，一身戎马倥偬，征战南北，驰骋疆场，屡立战功。玄武门之变助李世民攫取帝位。
后尉迟恭被尊为民间驱鬼避邪，祈福求安的中华门神。传说其面如黑炭，在我国传统文化中，尉迟敬德与秦叔宝(秦琼)是“门神”的原型。
相传唐代时李世民颁发尉迟恭打王鞭，有打王除奸佞的功用。
据《说唐后传》，尉迟恭一切打王鞭，鞭上刻有‘无端狄虏造反，抢掳国家廊庙，朕知虢国公忠义，三宣召请还朝。上打昏君无道，下打文武不忠，神人万不能逃避，神尧高祖亲封’的字样。
北宋八贤王，赵德芳(959年-981年)，宋太祖赵匡胤第四子。
《宋史》太祖驾崩时，宋皇后(952年-995年)急令内侍王继恩召赵德芳入宫，所以若是没有变故，宋太宗就不是赵光义，而是赵匡胤第四子赵德芳了。