古代也有“计划生育”?晚清的人们自动实施“计划生育”!小编带来具体的文章供我们参阅。
一个国家要开展，离不开构成社会的分子——人，人作为经济活动的主体对经济的改变具有严重影响。
“五十步笑百步”的梁惠王亦曾宣告这样的疑问：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邦邻之政，无如寡人之用心者。邦邻之民不加少，寡人之民不加多，何也?”他求教于孟子，想要添加本国的人丁。
直到清朝，最高统治者们仍然为了添加人丁不断尽力。康熙宣告“圣世滋丁，永不加赋”，雍正废弃人头税，公布“摊丁入亩”、“地丁合一”的方针，来减轻少地农人的担负。这样的大坏境下，大众天然勇于多生。所以，人口规划不断扩大。至道光一朝，清代人口突破了四亿大关。
图/圣世滋丁，永不加赋
这也就造成了多年以来关于我国人口行为的成见。人们遍及认为“在近代生育观念和近代医药常识呈现和遍及之前，我国人口行为的特征是听任添加，在人口操控方面无所作为，成果天然是人口剧增。所以乎，明清(主要是清代)人口爆炸导致经济开展阻滞的观点在我国大陆日益盛行”。
实则否则，早在清代前中期，江南地区的公民现已开端运用种种办法操控人口添加，自动开端了“计划生育”。
01“我历来不想单身，却有预见晚婚”
虽然在封建社会成婚被看作应尽的责任,“爸爸妈妈之命，媒妁之言”的观念更是传承了千年。可是自明代后期以来，江南公民抵挡传统包办婚姻的认识却日益遍及。江南小说《贪欢报》中女子如若没能嫁给如意郎君，“真真上天无路,下地无门”;男人惧怕娶到不如意的妻子也不敢容易成婚。这样的布景下，至清前期争夺婚姻自由的现象遍及呈现，晚婚或不婚者层出不穷。
此刻，李宗盛的《晚婚》环绕耳边：我历来不想单身，却有预见晚婚。我在等，世上仅有符合魂灵。
图/古代婚嫁图
02竭尽所有娶媳妇，儿，咱等等吧!
婚嫁作为人生大事，天然不能慢待。清代江南地区，就连清贫之家的男人娶妻也至少需求花费40两。40两什么概念，乾隆年间，在北京内城胡同里买四间瓦房也不过70两。而其时普通老大众的收入一年不过3~5两。女子陪嫁相同费用不菲，大约需求30两。假如还要为新婚夫妻制作婚房，婚礼再有排面一点，又要花去几十两。也便是说仅仅是婚嫁就能花去爸爸妈妈半辈子的积储，竭尽所有。昂扬的成婚费用使人望而生畏，江南地区公民的成婚年龄推延，呈现了不婚不育的困顿实际。
03儿子不如银子
除此之外,明中后期江南地区经济的开展也在必定程度上冲击了“养儿防老”的观念。清代文学我们李渔在《连城璧》中写道：“银子便是儿子了，全国的儿子,那里还有孝顺似他的?他是古今来第一个养志的孝子”，没有儿子不要紧，结壮赚钱说不定过得更好，可谓封建时代的“丁克一族”。与此同时，堕胎、绝育与避孕开端盛行。这样一来，人口的添加速度减缓了不少。
图/儿子不如银子
清代江南地区的公民可谓自己走上了“计划生育”的路途。