水浒中的“戒石”是什么东西?“戒石”有什么效果?小编带来具体的文章供咱们参阅。
影视剧中，咱们常能看到，县衙大堂里，在知县大人反面的墙上，高挂着“铁面无私”的牌子。这种牌子叫“大堂牌子”，首要用来劝诫官员，一定要公正执法，给人们主持公道，像亮堂的镜子相同，高高挂着，照射每一个人，不容许有昏暗的当地存在。县衙门口的石狮子、照壁上形如麒麟的贪吃之兽，二堂门匾上的“退思”“退省”“慎思”等字，也有警醒、劝诫官员的效果。
除了这些，还有一种叫“戒石”的东西，相同具有劝诫官员的效果，水浒中说到过。
蔡福笑道：“你不见正厅戒石上刻著‘下民易虐，上苍难欺’……日后提刑官下马，我吃不得这等官司!”
这儿的“正厅”，指的是台甫府正厅。李固以五十两金子贿赂蔡福，期望他杀掉卢俊义，处理自己的心头大患。但蔡福嫌钱太少，所以成心说到“戒石”，意思是当官不易，不能欺凌良善，况且暗杀的卢俊义，是台甫府有名的员外，自己很冒险，所以要价五百两金子。
在第八回，林冲因高俅栽赃而误入白虎堂，被押入开封府后，作者也说到了开封府的“戒石上刻御制四行”。
戒石是个什么东西?为什么开封府和台甫府里要放着戒石呢，有何效果?又是谁规则官府中要放戒石的的呢?
全部要从官戒说起
先秦时期，呈现了国家，也因而呈现了专门担任办理国家和人们的官员。官员有权，就不免呈现以权谋私等现象，为了提示官员不得滥用职权，欺凌大众，君王会劝诫官员，要清凉为官，要为大众考虑，假如玩忽职守，是要赏罚的。
周皇帝巡狩时，就会劝诫四方，要四方官员“各修乎乃事，考乃职事。无敢不敬戒，国有大刑”。意思便是，官员们要做好分内之事，不然会有大刑赏罚他们。
不过，先秦时期的这种戒令，首要仍是君王的自我劝诫、提示和警示，相当于君王告知百官，自己会一马当先，起到带头效果。可是很明显，这种自我劝诫，对官员也有提示的效果。
秦始皇一致六国后，从此我国呈现了大一统的王朝，这个时分，皇帝对官员的戒备就更重要了。所以，官戒逐步独立出来，到汉代时，官戒现已制度化。其时皇帝的指令有四种，其间一种便是戒书，也叫戒敕。
汉代建立戒书后，三国两晋南北朝以及隋唐都秉承，唐代不只要召敕文书这种书面官戒，并且皇帝还常常口头对官员进行劝诫和勉励。比方开成元年(公元836年)，唐文宗就对御史中丞李翔、兵部尚书判户部王超等人进行过劝勉。
朝廷事在众官，合力攻敌方得必理，勉务躬亲公务。——《册府元龟》
这算是劝勉，是要劝诫、勉励官员认真做事，没有正告的意思在里面。这样的戒示，对官员来说愈加容易接受。
宋代的“戒石”
宋代从前，对官员的劝诫和劝勉只要两种，一种是口头的，一种是文书方式的。到了宋代时，又呈现了戒石。
公元965年，赵匡胤出兵入川，一月后蜀皇帝孟昶屈服。蜀地本是秀丽国都，但孟昶治国无道，所今后蜀才会这么快就兵败屈服。
但是，孟昶起初是很英明的皇帝，他曾冲击权臣，励精图治，还从前在广政四年(公元941年)写过一篇劝诫百官的文字，即《戒谕辞》，期望官员们能治理好国家。
朕念赤子，旰食宵衣。托之令长，抚育安绥。政在三异，道在七丝。驱鸡为理，留犊为规。宽猛所得，习俗可移。毋令侵削，毋使疮痍。下民易虐，上天难欺。赋舆是切，军国是资。朕之爵赏，固不逾时。尔俸尔禄，民膏民脂。为人爸爸妈妈，罔不仁慈。特为尔戒，体朕沉思。