侍卫原本是维护皇帝的禁卫军，到了清朝时期，不只成了满族世家子弟升官的一种途径，也逐步成为了汉籍武官的一种升官途径。遭到督抚推荐的武官成为侍卫后，进入中心，再经过兵部被分配到各地任职。而一般经过这种办法升官的大多都是中下级武官，经过加强对中下级武官的任命权，可以使戎行的操控力有所加强。
第二种，督抚推荐水师侍卫。八旗官兵拿手陆战，却不善水战，因而，朝廷特别注重水师官员的选拔。在康熙四十八年的时分，议准福建、广东二省“武进士、武举、生监或兵民人等，有熟谙水性，操练水师事宜，愿随官兵出洋、巡哨效能者，该督抚预先列名咨部。果能擒杀贼众，立有功劳，该督抚保题引见。”到了雍正年间，还设置了水师侍卫的官缺，并拟定了选拔办法。因为雍正帝觉得“武弁中熟谙水师之人，甚为可贵”，因而便规则各省准备推荐注册人员，水师营也可以不必避开本省人员。
闽浙总督高其倬从前提出了选拔水师人才的三个规范，但可以契合这三个规范的人，只要自幼生活在滨海地区的人，比方福建、广东两省的居民。这两省多山多丘陵，滨海大众大多以渔业为生，水性极佳，最适合水上作战。所以雍正帝在设置水师侍卫时，特别给予了这两省一些优待。但这样一来，水师就要彻底依托汉籍官员和绿营官兵，这关于清政府来说却是一块心病。
但是八旗官兵中底子没有真实了解水师业务的良才，这令皇帝极为恼怒，乃至把八旗水师营中最大规模的天津水师营都给撤了。因为水师侍卫是水师官兵的提名人，因而，清政府特意把选择出来的侍卫送往有水师的省份去学习水师业务，然后培育更多水师人才。
汉侍卫的选拔其实并不是以民族来选的，而是以选拔办法的不同来界说汉侍卫的。汉侍卫的来历是以武科甲的办法进行选拔，不管是满族人仍是汉族人，全部武科甲出世的侍卫都称为汉侍卫。当然，在这种情况下，无疑以汉人居多。究竟满族仅仅一个少量民族，人数有限，当清朝进入华夏后，为了办理好如此巨大的帝国，在权利分配上天然也要必定程度上地给予人口众多的汉族，才干保持政治的安稳。
为了招引汉人效忠清政府，从顺治朝开端，便重开了武举一科，这时的武举考试只准汉人参与，却不答应八旗参与。后来尽管逐步也答应满族和蒙古族参与武举，但时刻却很短，很快又被中止了。故而真实从武举考试进入宦途的大部分都是汉人，所以相关于三旗侍卫和宗室侍卫来说，汉侍卫才是汉人升官的首要途径之一。
清政府吸收了明代武举准则，并结合具有满洲特征的侍卫准则，在开展了六七十年后，才逐步完善出了清代特有的“汉侍卫”准则。由武进士身世的汉侍卫在宫殿中任职三年后，便由主事大臣命题和保送引见，对这些侍卫进行等级区别，并别离选用。依据史料记载，一、二等汉侍卫任职三年为期满，三等和蓝翎侍卫则以四年为满。
因为蓝翎侍卫人数最多，所以在补授规则中，满洲蓝翎侍卫和汉蓝翎侍卫实施一体简放，这样一来，这些侍卫要升官就困难多了。特别是嘉庆十八年康复了满人、蒙古人和汉人一体考试后，满人、蒙古族武进士和汉侍卫在办理上呈现了很大的歧异。终究嘉庆帝规则“嗣后遇有此等满洲、蒙古考中武进士挑取侍卫者，全部升转得项差使，俱照满洲侍卫处理。”由此可见，嘉庆帝是以身份来区别汉侍卫，而非以准则来区别的。这种歧异直到道光十五年时，清政府再次规则满洲和蒙古武进士的办理有必要与汉武进士共同，至此，清朝的“武科甲汉侍卫”准则才真实定型。
