圣旨中的“奉天承运皇帝诏曰”是什么意思?应该怎样读?下面小编为我们具体介绍一下相关内容。
古代皇帝公布诏书中“奉天承运皇帝诏曰”是否真的便是由这八个字最初的呢?这八个字又是什么意思?是从什么时候开端成为诏曰中的句话呢?
说起这八个字的源头。还要从那位初次统一天下的皇帝一秦始皇，说起秦始皇自以为“德接三皇，功盖五帝”，所以自号“皇帝”，自称“朕”，他所下达的指令称为“制”，宣布的诏令谓“诏，而“授命于天，既命于寿”这八个字就刻在他的传国玉玺上，意图便是证明他的帝位是承受上天之命，有着充沛的合法性。
“皇帝”” 这样的称谓，从秦始皇起便成为帝王的专用词了。汉接汉制，汉代帝王的文书中便最早使用了“诏曰”这两个字，并一向为后世所沿袭。但是，“奉天承运”这四个字却是直到明代才出现在前史中的。而且，“奉天承运皇帝诏日”这八个字的正确念法应该是“奉天承运皇帝，诏日”。这又是怎样回事呢?
这与明朝的开国皇帝朱元璋有关。和秦始皇相同，但凡皇帝，为了证明自己帝王之位的合理合法，都要借用天命的力气朱元璋也不破例。因而，他要把自己的一行为都说成 “奉天而行”。朱元璋制作宫廷，其间一座规划最大的用于朝会议事的大厦，叫“奉天殿”,用以阐明他登上皇位是遵照了上天的自意。而且他在玉玺上也刻上了“奉天法祖”的字样。就这样朱元璋自称“奉天承运皇帝”，其诏书也就大多以“奉天承运皇帝诏日”来最初了。
余继登的《典故纪闻》有这样的记载：“元时诏书，首语日‘上天眷命"，太祖请此未尽谦申奉顺之意，始易为奉天承运，见人言动皆奉天而行，非敢自专也。”意思是说：元代皇帝的诏书，榜首句话是“上天眷命”,即上天垂爱并赋予重担。朱元璋以为这句话显得对上天还不行谦卑恭顺，所以就改为“奉天承运”，也便是奉天而行，不敢自作主张的意思。
这以后，这套诏书用语一向沿袭，直至清朝消亡。当然，明清两代的诏书并不是都用“奉天承运皇帝诏日”最初，也有适当一部分诏书最初直接用“皇帝诏日”或“诏曰”。因而，现实并不是像电视剧里那样，但凡皇帝的圣旨，头一句一定是“奉天承运皇帝诏日”。