满族向来火葬，为什么到清朝时期反而明令禁止了呢?感兴趣的读者能够跟着小编一同看一看。
提到火葬其实是现在社会仍是比较的多，可是在早些时分仍是土葬多一些的，可是假如真的要研讨的话，其实火葬在满族也是传统，可是咱们也看到了，清朝入关之后，清朝就现已明令禁止了火葬了，那么这到底是为什么呢?为什么会把自己的传统给丢掉掉了呢?下面就着这个问题咱们持续剖析揭秘看看吧!
说火葬乃系满族传统，并不彻底，满族是多种葬俗，由于满洲古代分很多部，有以打猎为主，有的以捕鱼为主，风俗也不同，有的火葬，有的土葬，有的树葬，有的天葬，还有的水葬，并没有一致的规则，主要是依据气候地舆等要素而定，并且没有原封不动，而是不断改变的。比较清皇家祖陵永陵，盛行的说法便是先放树上，适当树葬，后取骨灰的时分发现现已长在树上，所以就在当地安葬了。
由于满洲人常常产生战役和迁徙，所以呈现火化，但火花后仍然要土葬，战场剧烈，有的尸身都来不及火花，一般就带辫子回来，按萨满教的观念魂灵旅居在辫子上。
辽金的时分，就有“烧饭”的风俗，把死者生前喜欢的物品一起焚化，谓之“烧饭”。
满洲人二次葬的风俗，二次葬分两种：
一种是深冬时节逝世的，由于满洲冬天有很厚的冻土层，不方便发掘墓坑，所以放入停棺后，等半年或几个月，气候温暖后，来年再葬。
另一种是因意外逝世的，按传统风俗为使死者魂灵安眠，在墓地停棺一年或三年再葬。
满族墓葬的墓坑均为竖井直穴，没有人工发掘的墓室，看高句丽和渤海国一些墓葬奢华，存在墓室，那一般是有国家并且是归于上层人士才有或许，一般人的安葬是没有墓室的。
清朝皇帝太祖努尔哈赤、太宗皇太极和顺治皇帝都是火葬后进行安葬，多尔衮也是火葬，所以民间撒播的鞭尸是不或许的，鞭尸是古代华夏汉族风俗，满洲没有此俗，并且是火化后骨灰，底子也无法鞭尸。
皇帝是自康熙开端没有火化，直接土葬。但由于八旗兵士还短兵相接，所以仍是不或许彻底土葬，皇帝也没有要求，按华夏儒家学说是要土葬，但一般满洲人没条件实施。乾隆中后期，才开端要求有条件的实施土葬，但战役期间，仍是无法彻底实施。
