摸金校尉，发丘将军，搬山道人，卸岭力士是什么?有什么区别?小编带来详细的文章供我们参阅。
一、来历
1、摸金校尉
古代军官职称，最早为三国曹操所设，浅显地说，便是国家盗墓工作室主任。古代指专门开掘坟墓盗取资产以充军饷的人，后多指盗墓者。
出处：汉·陈琳《为袁绍檄豫州》：“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”
示例：不啻，何殊发丘中郎。括尽前朝笔墨，搜穷历代彝章。(明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回)
2、发丘将军
到了后汉才有，又叫发丘天官或许发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的方法简直彻底相同，仅仅多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不行代替的神物，声称一印在手，鬼神皆避。此印原型听说毁于明代永乐年间，已不复存于世。
3、搬山道人
陈旧的西域部落子孙，因受某种咒骂年纪一般不超越60岁。专指那些以盗墓为业，拿手生抑制化之术，行迹隐秘难寻，许多年来很少与外人相通，但他们所做只为求取“雮尘珠”不为资产。
4、卸岭力士
介于绿林和盗墓两种营生之间，有墓的时分挖坟掘墓，找不着墓地时分，领袖便传下甲牌，啸聚山林劫取资产，历来人多势众，只要能找到当地，纵有巨冢也敢开掘。此派于北宋期间通过逐渐相互沟通交融，吸收了摸金与崂山派两派特征，构成了详细的门户，对风水术法有自己共同的知道。拿手于损坏法阵，了解各类风水地势的的缺点。
二、行规
1、摸金校尉
要拿手找墓，掘开墓时，在墓室内关键上蜡烛，放在东南角方位，然后开端摸金。假如公鸡啼蜡烛平息了，资产有必要放回原处，恭顺磕三个响头，白手回去。鸡鸣灯灭不摸金。墓室只准进一次，方不行再进。假如遇到同行，相互扶持，但由先来者先选取明(冥)器。
2、发丘将军
发丘将军举动多一起邀请多人，做好详细方案，对或许呈现的状况做出应对办法。然后墨守成规，顺次进行。因而在掘丘过程中危险性最低。而费事多来自过后分赃保密等等程序，因而有所针对地产生了一系列规则。但详细细节暂时不详
在鬼吹灯傍边与摸金校尉，搬山道人，卸岭力士齐名的盗墓安排!
3、搬山道人
搬山道人掘丘，不为求财，虽通机关，但一向以损坏为主，为达意图不择方法，但为人身安全及销赃途径计，亦有天然构成而撒播下来的种种套路。细节暂时不详。
4、卸岭力士
这一派首要用鼻子闻，为了坚持鼻子的活络程度，都忌烟酒辛辣之物。用铁钎打入地下，拔出来之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，还有凭打土时的手感，地下是空的，或许有木头，砖石，这些手感肯定是不同的。
卸岭派长时间被蒙人追杀，门人多危在旦夕，为图自保，千百年来长辈的规则多有变化。并演变出种种新的行规，比方从不对汉人乃至华人的坟墓出手等等。详细细节暂时不详。
三、拿手
1、摸金校尉
摸金校尉要拿手找墓，掘开墓时，在墓室内关键上蜡烛，放在东南角方位，然后开端摸金。假如公鸡啼蜡烛平息了，资产有必要放回原处，恭顺磕三个响头，白手回去。鸡鸣灯灭不摸金。墓室只准进一次，方不行再进。假如遇到同行，相互扶持，但由先来者先选取明(冥)器。
当然这是《鬼吹灯》故事中的描绘，但实际上，全国霸唱从前澄清过，鸡鸣灯灭不摸金这规则，是他自己编的，前史并无这种规则。不过现在许多盗墓的故事中依旧在引证，足可见《鬼吹灯》的非凡之处!
2、发丘将军
与摸金一派的方法挨近，技能上略微差劲，但比较注重世人协作。古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为粉饰。不容易出手，偶然举动多针对某些大型坟墓，是四派中仅有不忌讳与官方协作的一家。清代因为外族虐待，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，从前在许多大型古代坟墓开掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于政府部门。