十二星座最早什么时分传入我国的?十二星座的前史印记!小编为咱们带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。
许多人都认为，星座是近20年才兴旺起来的命理学概念。但在悠远的古代，星座早就现已为其时的人所熟知。其间也就包含生活在东亚的我国人。大约在距今1000年前，挨近现代理念的星座区分就现已传入。
用于地舆记载的古巴比伦泥板
十二星座发源于两河流域的古巴比伦。其时的占星家把整条太阳运转的黄道从春分点开端切割，一共分红12等份。每一份都独自叫作“宫”。所以，星座在其诞生的前期就有了今人熟知的“黄道12宫”叫法。
但这时的“黄道12宫”仅仅用来辨别方向，归于朴实的地舆学领域。其核心理念与观测办法，被雕刻在一部叫名叫《当天神和恩利勒神》的泥板书中，逐步撒播到了古希腊。
希腊人的地舆水平 又胜过巴比伦一筹
希腊人因需要在各地帆海，就必须把握愈加精准的地舆学常识。不只能够在远距离飞行中断定方位和方向，也能够了解把握合适帆海的时节。因而，古希腊的地舆学水平一度位居各文明之首。
在此基础上，希腊人发挥了充沛的想象力，将“黄道12宫”与希腊神话相结合，开端形成了后世的十二星座概念。此刻的星座现已超出地舆学领域，衍生出对命理、性情等方面的一整套断定系统，成为希腊文明的重要组成部分。
12星座神话 正式成形于古希腊人之手
阅历了亚历山大大帝的东征，希腊式的十二星座理念开端传入印度。此前的印度人，关于星座等地舆学的了解，还停留在古巴比伦年代。在敏捷吸纳了新的希腊地舆学之余，也将星座传说收入囊中。就连佛家文明也加以接收。
后来的隋唐时期，来自印度的高僧--耶连提耶舍，翻译了名为《大方等日藏经》梵文经文。其间首要论述了大乘六波罗蜜法和诸法性空思维。除此之外，还触及地舆、地舆、历法等方面的内容。
隋唐时传入的 《大方等日藏经》
吸收希腊地舆学概念的印度式星座，也就在这个时分正式进入我国。尽管在更早之前，原始的星座概念也现已为东亚各地区所熟知，但相同运用的是旧巴比伦系统。因为地舆隔绝的约束，希腊化年代的北印度地舆效果，一直到千年后才正式被中土学者所接收。
在这部佛经中，就许多翻译用词，直接决议了咱们今日对十二星座的称号。例如：9月的射神、十月的摩羯之神、十一月的水器之神、十二月的天鱼之神。此外也不乏1月的特羊之神、2月的特牛之神、3月的双鸟之神、4月的蟹神、5月的狮子之神、六月的天女之神、7月的秤量之、8月的蝎神。
千年前的国人 就现已有了完好的12星座理念
这些称号尽管与咱们今日所了解的十二星座并非彻底一致，但却能与之彻底对应。任何有些粗浅星座知道的人，都能够从这份名单中发现自己的所属星座。
在后来的敦煌61窟岩画中，也有十二星座图画。其开凿时刻在五代的归义师政权时期到后来的西夏控制时期，最晚不超越元朝。不管谁人当家，都是相对外向而敞开的年代。一度作为东西方文明交流载体的释教，便在这些阶段内十分茂盛。天然也就有了十二星座形象。
闻名的 敦煌61窟岩画
1971年发现的河北省张家口市下八里村辽墓，在其墓后室顶上也有十二星座图。里边是二十八星宿，外围是瓶子、螃蟹、羊、蝎子等典型的星座代表符号。其间除了一个图画被打了盗洞外，其他都能与今日的十二星座想匹配。