春联，又称“春贴”、“门对”、“对联”，是新年时所贴的赤色喜庆元素“年红”中一个品种。它以对仗整齐、简练精巧的文字描绘夸姣形象，抒情夸姣愿望，是我国特有的文学方式，是华人们新年的重要习俗。当人们在自己的家门口贴年红(春联、福字、窗花等)的时分，意味着过新年正式拉开序幕。下面趣前史小编就为我们带来具体的介绍，一同来看看吧!
每当新年，不管城市仍是乡村，家家户户都要挑美丽的红春联贴于门上，辞旧迎新，添加喜庆的节日气氛。春联的另一来历是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后逐渐发展为春联，表达了我国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的夸姣愿望。听说这一习俗起于宋代，在明代开端盛行。
一说春联来历于桃符。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”五代时，西蜀的宫殿里，有人在桃符上提写联语。清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”
春联的另一来历是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后逐渐发展为春联，表达了我国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的夸姣愿望。
听说这一习俗起于宋代，在明代开端盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的进步。现在贴春联已成习俗，赤色的对联贴在大门上，房子登时生辉。正如诗云：“喜气临门赤色妍，家家户户贴春联;旧年告别迎新岁，时序车轮总向前。”
早在两千多年前的战国时期，华夏新年就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊今后，即有文人墨客，在商店檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则逐步粘挂，千门万户，面目一新。”从传统春联“爆仗一声除旧;桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的联系。
什么是桃符呢?据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的姓名，悬挂在门两旁。或许还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也便是我国民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是我国最早的一副春联。
可是，届时了宋代，“春联”仍是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代今后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。
“桃符”真实称之为“春联”，那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵(今南京)，岁除前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”明太祖朱元璋不只亲身微服出游，欣赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。
帝王的发起，使春联日盛，总算形成了至今不衰的风气。对联 雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗整齐，平仄和谐，是一字一音的汉语言语共同的艺术方式。可以说，对联艺术是中华民族的文明珍宝。