跳钟馗，是我国一项陈旧的风俗扮演活动，现在首要分为南北两派。下面趣前史小编就为我们带来具体的介绍，一同来看看吧!
“南派跳钟馗”，以古徽州歙县区域最为杰出，又称“嬉钟馗”。盛行于明万历年间，距今已有400多年的前史。歙县跳钟馗多在端午节扮演，涵义消除五毒，四季安全，以求驱邪降福，保佑乡民安全。
跳钟馗有《出巡》、《嫁妹》、《除五毒》等多种内容，表现了民众崇尚钟馗坚强不屈、除害降福的美好愿望。
“北派跳钟馗”，以陕西省西安市户县最为杰出。古时跳钟馗常用在送孤、除煞之科仪，所谓送孤意即普度之后送走孤魂野鬼，避免邪魅驻留不去。
具体解说
“南派跳钟馗”，起源于宋元时期，盛于明清之际，每年端午节，在古徽州歙县的堨田村、上朱村、雄村、渔梁村都会举办“跳钟馗”活动，以求赐福镇宅，保佑安全。堨田村端午跳钟馗最为完好杰出，源于宋元，盛于明清，衰于近代，可是一向没有隔绝，即便在特别时期，也由白日改到晚上悄悄举办。
堨田上朱本为一村，后来拆分为堨田村和上朱村，钟馗扮演也就衍生出两班人马。堨田村的整个"跳钟馗“”扮演包括多个曲目，或许不同年份会有增减。可是，一般都会保存最经典的《嫁妹》《巡街》《除五鬼》这些曲目。其间又以《嫁妹》最为喜庆，有红袍官服钟馗、钟馗妹妹、媒婆、轿夫、丫鬟、乐队等人物。
《巡街》曲目最茂盛，有蓝袍钟馗、护法、酒夫、蝙蝠王、蛇、蝎、蛤蟆、蜈蚣、蜘蛛等人物，包括四个典礼：拜老郎、登高、斩五毒、谢老郎。钟馗巡街过程中，通过十字街口、河桥，必要点燃炮竹，以助钟馗除五毒。通过乡民家门口，乡民会自行烧纸焚香，点燃炮竹，抬出八仙桌，迎候钟馗进家。
《除五鬼》最为惊心，也是整个活动的高潮部分，在村落水口的明代石桥“普济桥”上举办，钟馗手持朝笏变宝剑，“砍去”五鬼头颅，然后冥纸卸装，焚香祭拜，送钟馗神回天。雄村端午跳钟馗，首要是构成于明朝，首要扮演曲目是《除五鬼》，本来参演人员为村中男人，跟着改革开放，村中男人多以外出务工。后来在县委县政府的支撑引导下，由村中妇女组成一支跳钟馗的部队，而且增加了喷火的扮演。
渔梁村端午跳钟馗，源于明朝，古代首要是以木偶架在肩上嬉耍，后来发展到由人扮演钟馗，在村中巡游嬉耍，其首要扮演曲目也是《除五鬼》，为乡民祈福，保安全。首要扮演方式是，先由五个头系白毛巾，身围红、紫、绿、灰、黄五色包肚，手持棍、叉、脚蹬软底绣鞋的凶恶小鬼，在锣鼓声中上场，绕两圈，摆开姿势，呼吁逞威。然后钟馗面涂青绿，口带长髯，头顶乌纱，足蹬草鞋，筐篮垫肚，畚箕挂股，外罩紫红袍，右手持宝剑或持朝官玉板，前有蝙幅引路，后有黄罗伞盖，旁有酒坛仆人，一步一趋。
“北派跳钟馗”，首要有：钟馗降神、钟馗出巡、钟馗除邪、钟馗赐福、钟馗凯旋等五个阶段。现代跳钟馗是人们在新年前后，端午前后，夏收前后，秋收前后，一年四季进行道贺，祈福，镇宅，驱邪，请求四季健康，安居乐业，安居乐业，五谷丰登，盛世六和等大众需求活动和大众节庆祈福活动必不可少的内容。
但由于中华人民共和国建立以来，没有进行体系的开掘和收拾，又跟着分田到户后，对跳钟馗团体节庆活动的遂渐削减，几近失传，二〇〇五年末，由西安钟馗文化艺术研究所与西安钟馗故乡欢乐谷度假村王宽喜先生，安排风俗爱好者及研究所专家，在材料几近空白的情况下，依据民间老演员口传，进行了抢救性开掘和收拾，恢复。