辛弃疾,你是当代穿越到南宋的理科生吗

2020-10-11 21:42:30 作者: 辛弃疾,你是

译文:

今夜可爱的月亮娇媚千般,你向什么地方走去,悠悠慢慢?是不是天外还有一个人间,那里的人刚刚看见月亮升起在东边?茫茫的宇宙空阔无沿,是浩浩长风将那中秋的明月吹远?是谁用绳索系住明月在天上高悬?是谁留住了嫦娥不让她嫁到人间?

据说月亮是经海底运转,这其中的奥秘无处寻探,只能让人捉摸不透而心中愁烦。又怕那长鲸在海中横冲直撞,撞坏了华美的月中宫殿。蛤蟆本来就熟悉水性,为什么玉兔也能在海中游潜?假如说这一切都很平安,为什么圆月会渐渐变得钩一样弯?

辛弃疾在这首词的开篇就询问月亮,你慢悠悠地走向何方?是不是天外还有一个人间?那里的人们刚刚看到月亮升起在东边?

月亮东升西落,这是恒古不变的常态,古时候人们幻想月亮上面有一个宫殿,就是月宫,里边有一个女子叫嫦娥,她是一个人间女子,只因为吃了仙丹就飞进月宫。月宫里边孤独寂寞,只有一个叫吴刚的男子砍桂树,还有一个捣药的玉兔陪伴她。

当嫦娥在月宫居住,再是雕栏玉砌,也只是冷冰冰的,反而不如我们人间看到的明月给人无穷的遐想。

月亮在走着,可是谁关心它往何处走呢?只有辛弃疾问它。看着月亮走得这样慢,他继续询问月亮?是不是还有一个人间让你向往,那里的人们是不是也在观赏月亮呢?

辛弃疾为什么要问月亮是不是往另一个人间去呢?不是说天上是仙境吗?可是,无论仙境也好,仙宫也好都不接地气,都冷冰冰的,没有丝毫情感。他们不需要月亮,月亮也不喜欢他们,大概现在的人间太龌龊,太黑暗,因此,辛弃疾才询问天,是不是还有另一个人间,那里的人是否和我们一样,有血有肉有感情,也一样喜欢月亮。

接着,他询问茫茫的宇宙无边无际,是什么风把月亮吹远,风儿又要把月亮吹向何处。又是谁用绳索把月亮系在天上,为什么月亮不会掉下来。

最后,他又问月宫中的嫦娥,是谁留住了你,不让你嫁回人间?

上片的最后一问“姮娥不嫁谁留”,慢慢转向了神话传说中。“姮娥”即嫦娥,传说中的月宫仙子,她终日守在广寒宫,受尽孤独之苦。所以,词人忍不住发问:嫦娥为何不肯嫁人,难道是有人把她留住了?

这一问开启了下片的艺术天地。词人驰骋想象的翅膀,忽而奔向月宫,忽而沉入大海,忽而跌落人间,并将嫦娥、玉兔、蟾蜍、广寒宫等巧妙地联系到一起,创造出丰富多彩的神话世界。

如果说,上阙的询问月亮还属于古人的思维,那么,到了下阕,他的询问就有了现代思维在里边了。

“谓经海底问无由,恍惚使人愁”,唐代诗人张九龄有这样的诗句“海上生明月,天涯共此时。”张若虚也说“春江潮水连海平,海上明月共潮生。”古人都说月亮从海面升起,然后又坠入海底,月亮在大海中穿梭,它能够看到大海海底的秘密,可是我们无法潜入海底,所以无法验证,不免使人感到恍惚,感到发愁。

“怕万里长鲸,纵横触破、玉殿琼楼”句,承接上个猜想,继续发散思维:既然月亮在海底穿梭,它上面的玉殿琼楼会不会被海底的长鲸撞破?再者,月亮中有蟾蜍、玉兔,蟾蜍自然不怕水,兔子可就遭殃了。

“若道都齐无恙,云何渐渐如钩?”如果说,蟾蜍玉兔都安然无恙,那为何满月会渐渐变成缺月呢?言外之意是说,月亮在海底必定受了伤害,才会一点点地变小,要不,月亮绝对不会变成弯钩的。

无论中原的北宋还是江南的南宋,人们都很少看见大海,更难以知道海底世界,苏东坡虽然被发配到今天的海南省儋州,但他也没有写出有名的大海之诗歌,毕竟,中国是农业文化,对于海洋文明的涉猎比较少。