修行为五个等级，依次为鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙。其中鬼仙最差，天仙最高。
吕洞宾问及什么是鬼仙？
钟离权回答：鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。
意思就是说：鬼仙是五仙中最差的等级。失去了纯阳之身，不入轮回，也没有机会进阶。如果想要突破，只有重新投胎。
吕洞宾又问：怎样才能成为鬼仙？
钟离权回答：修行者想要速成，不悟大道，而是寻求稳住神魂，从而不跌落轮回。
接下来还有很重要的一句：古今崇释之徒，用功到此，乃曰得道，诚可笑也。
这句话充分说明，钟离权对于鬼仙和佛门的排斥。
而道家中所谓的鬼仙，便是佛教中的往生净土。
之前的文章中，笔者详细介绍过往生的概念。有兴趣的朋友可以去考古。本文简单阐述。
往生就是凭借自己的愿力，在死后往生佛门净土，化生出新的身体来继续修行。但这种过程非常玄奥，以至于被理解为鬼仙之流。
这里需要申明一点，笔者不是佛教徒，也并非道教徒。只以中立的态度，去阐述两方的不同观念，没有任何主观上的好恶。
说回红孩儿皈依的问题。
既然道家排斥佛家的修行观念，铁扇公主和如意真仙，都是道家有道之士，可能将红孩儿皈依理解成断了仙缘，比死还要恐怖。
所以，两人才对孙悟空恨得咬牙切齿。
为了避免分歧，这里点到即止。
接下来，咱们从佛教对于孝道的理解，真的如铁扇公主理解的那般不堪吗？
实则不然。
佛弟子都熟悉两个故事。一，世尊上忉利天为佛母摩耶夫人说法；二，婆罗门女地狱寻母的故事。
释迦牟尼出生后七天，佛母摩耶夫人去世。
释迦灭度之前，去往忉利天为摩耶夫人亲自说法，并向其告别。摩耶夫人当时已经是天人，听佛说法，果位上又上了一层。
这说明，佛也是非常看重孝道的。所谓无父无母，只是一种理解上的偏差。
而且，婆罗门女地狱寻母的故事，也能证明佛教对于孝道的重视。
婆罗门女极为孝顺。母亲不信佛门三宝，死后魂归地狱。婆罗门女害怕母亲在地狱受苦，梦中游了一次地狱。
由于她在人间虔诚供佛，被无毒鬼王告知，她的母亲已经借她的因缘升为天人。
这位婆罗门女便是地藏王菩萨的前世中的一世。
可以说，地藏王菩萨发下地狱不空，誓不成佛的宏愿，便是基于孝道，也是其回报亲恩的原动力。
而道家和佛教对于孝道的主要分歧，在于前者看重现世，后者强调来世。
其实，这两者之间并无高下之分。
大道万千，殊途同归。佛弟子若有一日成正果，其往世中的一切亲友，都会得益。与道家中的一人得道鸡犬入天，实际上是一个道理。
无论信佛还是信道，贪痴嗔都是修行的拦路虎。尤其是嗔心，凡事都要争个高下，没有多大意义。
世界上的道理就那么多，不生不灭，不增不减，不垢不净。
