圣旨，是指中国封建社会时皇帝下的命令或发表的言论，绫锦织品为上好蚕丝制成，图案多为祥云腾龙瑞鹤。
康熙诰封陈布禄
这道清康熙皇帝诰封圣旨是康熙三年二月时，依惯例嘉奖功臣，颁给时任“白身佐领”陈布禄的诰命，圣旨用汉文和满文两种文字书写，其中，汉文行款从右至左，满文行款从左至右，两种文字均由两端向中间延伸，合于中幅。满汉两文最后的年号落款处，均印有红色大印，由满汉两种文字组成，汉字为篆体。这道圣旨对于清朝发生在舟山的“南明战役”研究和考证提供了史料佐证，具有很高的史学和文化研究价值，可以说是目前发现的舟山“南明战役”仅存的官方实证，现存于舟山市徐正国博物馆，是杭州市收藏协会会长、舟山籍实业家徐正国先生收藏流失在外、与舟山有关的文物。这道康熙皇帝诰封圣旨是十多年前，他在德国发现后，花重金收购带回收藏。就文物本身来说，这件圣旨全黄色制作精美、庄重大方、十分珍贵，但因时间久远，且流失于海外，导致保管不妥，多处破损，品相不怎么好。
诰封正文中，汉文用楷书书写，共计22行，满文部分共计25行：奉天承运，皇帝制曰：朕性尚德，崇功国家之大典。输忠尽职臣子之常经，古圣帝明王勘乱以武，致治以文，朕钦承徃制，甄进贤能，特设文武勋阶，以彰激劝受，兹任者必忠以立身，仁以抚众，知以察微，防奸御侮，机无暇时，能此则荣及前人，福延后嗣，而身家永康矣，敬之勿怠。
陈布禄原系白身佐领，出征浙江舟山贼伪总制陈六欲、英毅伯阮四、叛贼张弘德等三万余兵，乘船二百余只排列海内迎犯，乘船击战时，尔司副都统吴喇禅等击败之。出征云南入缅国时，至缅国阿埚城获伪永历，因率本甲嗽效力，故授为拖沙喇哈番，再准袭一次。
康熙三年二月初八
病故将亲男鲁寿，仍承袭拖沙喇哈番，阵亡准袭，病故不准袭。
康熙三十三年正月廿五
八旗子弟陈布禄家族陈布禄，满州正蓝旗人，世居觉尔察古城（抚顺新宾满族自治县永陵镇），从征俄罗斯叙功授云骑尉（五品世爵名，乾隆元年改拖沙喇哈番）。康熙二十一年十二月（1682），陈布禄为正五品刑部郎中。祖父达海，精通满汉文义，弱冠随直清太祖爱新觉罗·努尔哈赤左右，赐号“巴克什”，治国书，创满族文字，为文馆领袖，满州群推为圣人，３８岁病逝。长子雅秦，官至吏部侍郎，擢国史院大学士，卒后命改一等阿达哈哈番兼拖沙喇哈番。次子辰德，其后仕未显。三子喇扪，官前锋统领，赠拖沙喇哈番。四子常额，授学士。
发生在舟山的“辛卯战役”
明亡后，明鲁王朱以海监国，于顺治六年（1649年）驻舟山设行宫，与清朝展开一场攻守战。舟山战役，是1651年（顺治八年）清王朝对歼灭南明鲁监国政权的一次重要的战役。此役，朱以海的根据地被清军摧毁，兵力也受到极大损失，被迫南下依附郑成功。
1651年，清军着手部署大举进攻舟山，清浙闽总督陈锦、平南将军固山额真金砺、固山额真刘之源、提督田雄、浙江巡抚肖起元会商预定八月二十，三路会攻舟山。朱以海决定留荡胡侯阮进带领水师扼守定关海域，安洋将军刘世勋、都督张名扬、中镇总兵马泰等领兵三营防守舟山城；鲁监国和兵部侍郎张煌言、定西侯张名振分别率领军队乘船南北出击，企图使清军陷于顾此失彼的困境。
八月廿一，陈锦、金砺、刘之源、田雄和定海总兵张杰率军乘潮蜂拥渡海。舟山群岛明军集合战船，由荡胡侯阮进统领迎敌。双方相遇激战于舟山横水洋。阮进被清军擒获，第二天因伤重而死。
清军就在当天下午进抵舟山登陆攻城。舟山城中的明军将领如安洋将军刘世勋、都督张名扬率领营兵５００名、义勇数千人背城力战。从八月廿二激战至九月初一，张名振麾下总兵金允彦和巡城主事邱元吉降清。
朱以海、张名振、张煌言、阮美、阮骏等人痛惜舟山失守，但已无可奈何，被迫移舟南下温州海域的三盘。顺治九年（1652）正月，郑成功同意鲁监国朱以海和部众进驻厦门。不久，朱以海被移往金门居住。