“知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。”和爱侣相隔两地，不知道何时才能见上一眼，只能无助地望着茫茫山水，将眼镜都望疼了，只盼望见到心中所爱。
李禺的这首《两相思》，读的顺序不同，诗中的故事视角也完全不一样。在外的丈夫心心念念家中的妻子，而留守家乡的妻子亦对丈夫深情厚意。读完这首诗，仿佛夫妻两人在平行时空下互相思念对方，情感真挚而热烈。
虽然后世对《两相思》与其作者李禺的史料都甚少，但通过本诗，不难感受到作者的真情实感，想必李禺与他的夫人应该也是一对让人羡慕的眷侣。
纵观古今，不少文人雅士都借着回文诗表达自己心中对情爱的理解。苏伯玉之妻作《盘中诗》，除开思念，言语间更多的还是对丈夫的不满。《璇玑图》的作者苏蕙创作初心也是因为受到丈夫和小妾的刺激。
唯有李禺，呈现的是夫妻双方的情谊与思念，这种爱是相互的，并不是某一个人单方面的付出！一厢情愿是自作多情，两情相悦才是爱情，单就这个立意和主题来说，李禺就已经妥妥的赢在了起跑线上。
《两相思》在中国的爱情诗中有着特殊的位置，尽管我们已经读过无数缠绵悱恻的诗句，却依然会被它打动。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，苏轼那么爱他的发妻，却在做完诗的不久，迎娶了王弗的堂妹。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也”，骗了多少人的眼泪，又有谁知道归有光后来又接连娶了第二房、第三房老婆？
在这么多“渣男才子”的对比下，李禺对妻子的真挚更加难得，因为难得，所以珍贵，越真实的东西越容易打动人。这一份真情，让《两相思》名留千古，也让李禺这个名不见经传的诗人被载入史册。
