春秋战国时期是历史上一段大分裂时期，在这一时期，出现了数不胜数的名将，更是有战国四大名将出现，分别是白起，王翦，李牧，廉颇。除了战国四大名将之外，春秋战国时期仍然出现了很多名将，这其中就包括吴起。说到吴起，大部分人应该是听说过的，作为历史上能够与孙武相媲美的人，吴起一生的战绩辉煌。
说到孙武这个名字，可能有的人会感到陌生，但是说到孙子兵法，想必无论是男女老少都听说过，孙子兵法的作者就是孙武。孙子的本名就是孙武。孙子兵法的地位不言而喻，其次孙子兵法古今中外的很多人都会学习，即使是现如今，孙子兵法中提出的谋略仍然适用。不可否认的是，孙子兵法对古代军事的影响意义重大。
从古至今，孙子兵法对古代军事的影响都非同小可，即使是现代战争中，很多经典的战役都可以用孙子兵法解释。从这一点来看，能够媲美孙武，足以说明吴起的军事地位有多高。司马迁的《史记》中，司马迁将吴起与孙武一同列传，从这一点来说，史学家司马迁也认为吴起与孙武的地位相同。可见，这两位的军事实力和历史地位都比较相似，且有许多人把他们放在一起并称为“孙吴”。
无论是孙武还是吴起，在军事领域都有很高的成就。吴起出生在卫国，在那个风起云涌，群雄四起的战国时代，吴起的出身并不算好。其次，就算是吴起出生的卫国，也没有强大的国力，与其他诸侯国相比，卫国国力弱小。弱小的卫国根本没有与其他诸侯国一较高下的实力，在这样的情况下，卫国的国力没有得到发展。
同时卫国没什么人才，在这样的局面下，吴起不满足于在自己的国家中安度余生，而是渴望求取功名。虽说卫国没什么人才，但是卫国有吴起，可是卫国的国君不思进取，吴起只好砸锅卖铁求一个官职，吴起这样做就是为了能够建功立业。吴起不仅懂兵法，还对儒学很有研究。这样的人才在当时可以说是炙手可热，广受各个诸侯国的欢迎。
为了能够出人头地，吴起前期去了三个诸侯国，分别是鲁国、魏国、楚国。无论是走到哪里，吴起都能将自己的才华发挥得淋漓尽致。尤其是他在鲁国时，带兵击败了几乎不可能战胜的齐国，保住了鲁国的疆土。吴起主张“攻心”，这是一项伟大的创举，所以，后人讨论军事之时，都把他和孙武并称“孙吴”。
既然是合并在一起，那么在军事领域上，吴起和孙武的能力是不分伯仲的。吴起与孙武在军事领域有同样的著作，吴起的著作就是《吴起兵法》，只不过现如今《吴起兵法》已经失传了。吴起一生参加了七十六场战役，无一败绩，这样的战绩纵观整个古代史，都是绝无仅有的。其次，没有败绩的吴起，有十二场战平，其余皆全部获胜。
吴起带兵讲究出其不意，也就是与孙子兵法中的“奇”有异曲同工之妙。吴起特别擅长出奇制胜，曾经用五万人马打败秦军，而对方的兵力则是五十万。值得一提的是，吴起与孙武有一个共同点，就是吴起和孙武都是靠女人发迹。孙武在吴国做官时，用后宫的女人操练阵法。之后，为明军令，杀了两个吴王最宠爱的妃子，但却因此得到了吴王的重用。
相比来说，吴起就要比孙武狠毒多了。吴起杀死了自己的妻子。这是他一生中最大的污点，他为此背负了不少骂名。吴起没有亲自指挥过战争，但是他的军事力量不断的影响后世。《孙子兵法》被后人铭记。其实，吴起和孙武都是中国军事史上的丰碑级人物，但是，相比之下，吴起却没有那么大的名气。