元朝统治者在面临中原人民的文化统治之时就是处于这种困境，其内部激进派分子或者倡导大力推广蒙古文化专制的成员，一直认为这种中原汉人文化是毫无用处的，因为他们只懂得去读书识字、耕田纺织，根本没有蒙古人骑射、上阵杀敌的气魄，因此他们认为要维护这个庞大游牧政权的统治，必须将蒙古人的骑射文化推广到全国，进行军事化管理。
他们所倡导的这种文化政策其实本质上认为汉族文化无用，不过这种想法很快遭到了耶律楚材的反对，他是金朝时期的官员，归附于元朝之后，一直致力于积极发展汉族文化的作用。他认为汉人封建文化的统治方式，能帮助元朝有效稳定地方，并且还能够帮助中央政府获得必要的赋税、实物，这能为王朝的延续奠定坚实的经济基础。此次关于汉化文化有无用的论争非常激烈，最终耶律楚材取得了胜利。
《元史》载："太祖之世时，岁常有事西域，乃未暇经理中原，官吏多聚敛自私，赀至巨万，而官无储待。近臣别迭等言：汉人既无补于国，可悉空其人以为牧地。"
汉法具备普遍适用性
在以耶律楚材为首的，一些支持元朝推行汉化文化统治政策的官员领导下，元朝统治者也逐渐开始意识到，汉化文化确实有其存在的价值和合理性，特别是在忽必烈建立元朝之后，汉化政策开始全面实施，并且取得了相当不错的成效，这为元帝国的进一步扩张和强大提供了重要条件。
早在元朝蒙古人入主中原之前，中国封建历史时期，就已经出现了不少少数民族主动接受汉族封建文明，最终一步步实现汉化的例子。比如魏晋南北朝时期，北方少数民族集体南迁，并且在西晋王朝灭亡之后，纷纷在中原地区，特别是北方黄河流域地区建立起了数十个少数民族政权。
《续资治通鉴》载："考诸前代，北方乃有中夏者，必行汉法，亦可长久，故后魏、辽、金最多；幽燕食寒，蜀汉食热，反之则必有变，国家之当行汉法无疑也。"
这些能够进入中原地区并且建立政权的少数民族，在来到这里之前他们都是处于落后的部落联盟时代的。他们的社会形态比较简单，日常的经济体制、军事体制也都尚且不完善，但在来到中原地区和汉人进行了频繁的互动交流之后，一方面在潜移默化中逐渐学习到了汉人文明的生活方式、思想习惯、
另一方面，这些少数民族政权的上层统治者，也开始主动去接受农耕文明的一系列统治方式，并且这种愈发封建化的方式实施到政权的管理和建设当中，最终实现了少数民族政权的封建化。元朝自然也不例外，在入主中原之后，他们也会在潜意识以及主动接受调整的过程中，受到汉人文明的影响和洗礼，其不断封建化也是必然发展趋势。
农耕文化更加适合王朝的治理和守成
元朝整个跨越欧亚大陆庞大帝国的建立，实际上是通过蒙古人强大游牧军政力量，不断发动征伐战争才最终实现的。而在这个征伐战争中，由于蒙古人缺乏必要的合适统治思想，因此只得采取残忍的屠杀和剥削政策，来巩固自己的统治。
可是随着整个庞大帝国建立之后，虽然蒙古人的军政实力也取得了质的飞跃，但是如果还用游牧民族的统治方式进行帝国治理的话，那么必然会引发各地区人民的反抗。
如此一来，庞大的元帝国实际上是缺少必要统治基础的。此时便需要汉人封建统治方式来进行帝国的治理，起码是实现对其统治中心中国地区的统治。蒙古人的传统习俗更加适合征伐战争，适合在帝国不断扩张之时发挥作用。
