自古以来，皇权和相权之争此消彼长，犹如潮水潮落，且颇激烈。然而，历史上有两个人可以和皇帝共治天下，行使一部分的王权，分别是三国时期的蜀汉丞相诸葛亮、东晋丞相王导。另外半个是东晋桓温，至于为什么是半个？且看后文。
1、 蜀汉丞相诸葛亮
诸葛亮作为三国时期著名的政治家、军事家、文学家闻名于世，三顾茅庐出山后，辅佐刘备在当时群雄割据的情况下占据了荆州、益州两大地盘，要不是关羽没守好，后面天下是谁的还不好说。
作为喜欢睡懒觉的人，小编犹喜欢他的一句诗：“大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”当然也有可能是罗贯中所写，在此不去争辩。
刘备临终前在白帝城托孤，《三国志·蜀书诸葛亮列传》有记载刘备对诸葛亮说的话：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事，若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自取。”刘备又对后主刘禅说：“
汝与丞相从事，事之如父。
”
于是，刘备死后就形成了诸葛亮和刘禅共治蜀汉的局面。《魏略》记载，刘禅提出“政由葛氏，祭则寡人”，很有自知之明，自己主持祭祀就好，至于国事，还是诸葛亮来决策吧，于是“政事无巨细，咸决于亮”（《三国志·蜀书诸葛亮列传》）。
这么做的结果其实还是不错的，即使只占据了益州这一处地方，还总是北征打战，国内却没有太多抱怨的声音，《三国志》作者陈寿评价也颇高：“然经载十二年而年名不易，军旅屡兴而赦不妄下，不亦卓乎！”
2、 东晋丞相王导
西晋末期历经“八王之乱”，又有五胡乱华，司马氏皇族大多死去，最后由较弱势的司马睿南迁至江东建立朝廷。
随司马睿南迁的还有北方世族，其中最得力的便是琅琊王氏，以王导为首。司马睿刚到江东的时候，江东士族都不认识他，都在观望要服从还是站在对立面。
江东士族以顾荣、贺循为首，王导代表司马睿亲自上门拜访，以联姻等方式促进南北门阀的交流，最终赢得江东士族的支持。
当时，市井经常听闻一句话：“王与马共天下”，“王”即王导，“马”即司马睿。他被皇帝称为“仲父”，享有很大的权力。王导也没有辜负手中的权力，和三任皇帝共同治理国家，还大义灭亲，阻止堂哥王敦称帝。
王导的用政方针是“镇之以静，群情自安”，对内安抚百姓、团结各阶层力量，对外以攻代守，对抗五胡十六国，他在任期间，开设学校，教化天下，《晋书》评价他“
提挈三世，终始一心，称为‘仲父’，盖其宜也。
”
3、 东晋桓温
恒温是什么人？他是东晋军功最为显赫的数人之一，官加侍中、大司马、都督、录尚书事，并且随着军事力量日渐强大，其野心也越来越大。
有一次，桓温经过王敦的坟墓，看着赞许说道：“可人，可人！”王敦是什么人？前文已有所提及，是一个屡次想造反未遂的人，桓温的野心由此可见。
后来，他废掉海西公立了简文帝，简文帝临终前有遗诏，《晋书》记载“
遗诏家国事一禀于公，如诸葛武侯、王丞相故事。
”意思就是要他和诸葛亮、王导一样与皇帝共治天下。
不过可惜的是，桓温并没有前面两位前辈那样得人心，被谢安和王坦之阻挠，也就失去了共治天下的资格，最终遗憾地去世。
东晋桓温本来是有资格与皇帝共治天下的，因此就算他半个吧。