世人皆云：“少不入川，老不出蜀。”天府之国，历来以“安逸”二字闻名。那些轰轰烈烈、催泪沾襟的忠臣义士的故事，似乎鲜有发生在锦官城的案例。殊不知，成都这座城市，早在1800年前，就已有死谏之士。
东汉建安十六年（公元211年），刘备在攻略荆州的江南四郡以后，吞蜀之心已经昭然若揭。而素以暗弱闻名的益州牧刘璋则在张松等人的蛊惑下引狼入室，为了对付北面的张鲁以及缓解益州内部矛盾，张开双臂欢迎与之同为宗室的刘备入川。
对于这个决定，史家众说纷纭。有人认为刘璋确实是无能，也有人忖度刘璋必然还有着自己的考量。但在当时，益州众官确然是有不少持有异议的，比如后来投降刘备又归附曹魏的黄权，又比如王累。
王累，广汉人，时任益州从事（大致相当于省委办公厅秘书），对刘璋迎接刘备入蜀的决定坚决反对。而在他屡次建言不被采纳后，这位大致不过厅局级干部的官员便使用了最悲壮的反对方式——在成都城门口自裁。
《三国志-蜀书》中，记载了这悲壮的一幕：
从事广汉王累自倒悬於州门以谏。
在记录蜀地的地方性史料《华阳国志》里，对王累的死法记叙稍有不同，但是地点都是一样的——成都城门：
累为从事，以谏不入，乃自刎州门，以明不可。
无论王累是倒悬还是自刎，其结果都是他并没有改变刘璋的决心——“璋一无所纳”，刘备也顺利地进入四川，“入境如归”。
一千年后，南宋文丞相在写作正气歌时，曾列举了十二位他认为正气凌然的先贤：
在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，在秦张良椎。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈！或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂！
如果信国公泉下有知，我真想请求他，在歌颂和他同为丞相的武侯时，也为这位只是成都一位普通官员的忠烈写几句诗。他虽然不是成都人，却用自己的生命为这座花团锦簇的城市添上了一抹属于“正气”的血红。