原标题：许克八角鼓岔曲《怕的是梧桐叶降》赏析
撰稿：李营
岔曲《怕的是梧桐叶降》是一段传统曲目，其唱词来源于清代民歌。岔曲，是介于民歌与曲艺之间的一种艺术形式，其形成初期更近似于民歌。清末以来，岔曲基本上完成了“曲艺化”，成为中国北方最为重要的曲艺曲种之一。
据考证，岔曲源于满族军歌，而满族军歌又是由某种满族民歌嬗变而来，这一过程大致发生在乾隆年间。由于宫廷的重视和乾隆皇帝的推崇，以岔曲为代表的八角鼓艺术正式确立。随后，岔曲艺术在八旗军中、王府宅门得以普及，歌者踊跃，形成了不同的演唱风格。
随着社会与艺术的同步发展，岔曲的题材不再以军旅作品为主，写景抒情成为了主流。道咸同光时期，八旗子弟票友将许多民歌、诗词改编移植至岔曲，同时创编了一些格调较高的岔曲新曲目。岔曲，正由民歌悄然转变为曲艺，注重“说”与“唱”的紧密融合，按字行腔，用北京话演唱，不可以有“倒”字。这便是民歌与曲艺的大区别。
岔曲《怕的是梧桐叶降》至晚出现于嘉庆年间，因嘉庆九年编订的《白雪遗音》中已收录了该曲目，说明《怕的是梧桐叶降》在嘉庆年间已经广为流传。
许克演唱的岔曲《怕的是梧桐叶降》曲词来源于《白雪遗音》，最后两句略有不同，但总体上说保留了作品原貌。
怕的是梧桐叶降，
怕的是秋景凄凉。
怕的是黄花满地桂花香，
怕的是碧天云外雁成行。
怕的是檐前铁马叮当响，
怕的是凄凉人对凄凉景况。
怕的是郎君一去无回转，
怕的是凤只鸾孤月照满墙。
这支岔曲描写了一位独居的中青年女子，想念郎君，心中却充满了哀怨与忧伤。这样的孤寂和伤痛是那样深刻，紧紧的戳痛了她的心。她将眼前看到的凄凉景况重合于她心灵上的磨难，一个又一个“怕”字让她不知所措，“怕”上心头，从含蓄的对景，到强烈的抒情，从黄花满地，到凤只鸾孤，层层递进，令人伤情。
许克的这段录音源自于2013 年，伴奏张德才，时年31 岁的许克显然没有过思念郎君的情感历程，但单纯就“唱景”而言，也算是中规中矩，倘若真把这支岔曲唱华丽了，反而破坏了意境。