李左车是李牧之孙，秦汉之际的谋士，辅佐赵王歇，被封为广武君。当韩信井陉击赵时，李左车曾劝赵王深沟高垒，坚营勿与战，并提出韩信千里来袭，粮草必在其后，派奇兵塞井陉口，绝其粮道，不至十日，韩信之头可得。但成安君陈余以义兵不用诈谋奇计为由，否定了李左车的建议，赵王亦决定以十倍兵力死战。最终，赵王兵败势去，成安君被斩，赵王歇被俘。有诗叹曰：“成安书生自圣贤，左仁右义兵在咽”，成安君自诩圣贤，行所谓的“仁义”之兵，却将士兵置于敌人的利剑之下。战后，韩信整顿军队时令军中毋杀广武君，并以千金购其平安，见面时更是让李左车东向坐，自己西向以对，以师事之。黄庭坚赞之曰：“功成千金募降虏，东面置坐师广武。虽云晚计太疏略，此事亦足垂千古”；或曰：“功成广武坐东向，人言将军真汉将。兔死狗烹姑置之，此事已足千年垂。君不见，丞相商君用秦国，平生赵良头雪白”。
黄庭坚高度赞扬了韩信师事李左车之举，赞其虚怀若谷，取得多次战役的成功，已为兵神不自大，此事值得流传千年。并举了秦国商鞅，自恃已功，不听赵良劝而身死的列子，更突显韩信礼贤下士之德。恃强凌弱，谄贵欺贫，已经成为众多人的劣根性之一，而韩信能以诚以礼对待作为俘虏的李左车，并举百里奚“居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也”的列子，并以称广武君计高自己可能身死的退让，在生理和心理上都给了李左车最大的尊敬，可见韩信才高，德亦不低。王安石诗赞曰：“贫贱欺凌富贵骄，功名无复在刍荛。将军北面师降虏，此事人间久寂寥”，此事人间难有几回闻，韩信之义人称颂。
韩信是以兵安天下的军事大才，不但能活用兵法，奇计频出，更能容人揽才，虚心求教。得李左车,他的军事实力更进一层，他的军事生涯也更加耀眼辉煌。李左车献以长击短，先声后实之策定燕。史书记载李左车分析了韩信当下的优劣，他认为韩信一天内破赵，威震天下，韩信之名如雷贯耳，这是韩信无人可及的长处；但军队士兵疲惫，如果强攻燕国的高墙壁垒是不明智的，是以已之短攻人之长。他建议韩信：案甲休兵，镇赵抚其孤，百里之内，牛酒日至，以飨士大夫释兵，北首燕路，而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长于燕，燕必不敢不听从。
韩信发使使燕，燕果从风而靡。孙子曰：“凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”李左车之计使韩信不动一兵一卒而收燕，给刘、项楚汉争雄加持了有力砝码，也威慑了蠢蠢欲动的齐国，韩信之威，韩信之军，再上一个台阶。宋人王洋赞之曰：“不醉而狂乌变白，以无为有古生花。哧燕书自何人计，只问军中李左车。”