姬晋
姬晋（公元前567——549），姓姬，名晋。是东周时期周灵王之子，后人称其为太子晋，王子晋，王子乔或王乔，被奉为王氏始祖。记载太子晋事迹的先秦文献主要有《逸周书——太子晋辞》和《国语.周语下》，后世又有记载仙人王乔、王子晋者及道教中最早的仙人之一，其原人物形象即为太子晋。他生来天资聪颖，温良博学，不慕权贵。喜欢静坐吹笙，其乐声如凤凰鸣唱。15岁行冠礼之后，以太子身份辅政。晋平公时期曾经派当时的名流师旷前往王府拜见太子晋，向他请教君子之道以及治国之道，太子晋则旁征博引，侃侃而谈：“一个合格的君主首先要具备高尚的品德，还有一颗平和的心态，要有完善的治国理念，要制定出行之有效的办法，要善于冷静的观察事物发展的情况，关键是要拿出解决问题的办法。治国之道的核心是知人善任，并且还能组织一个团队，否则将一事无成。”师旷听后是大吃一惊，没想到太子晋这么小年龄的治国理念如此先进，如此成熟且头头是道，师旷真是佩服的五体投地。后太子晋因病而去实在让人觉得惋惜！
升仙太子碑拓片
武周圣历二年（公元699年）武则天册封王子乔为“升仙太子”，改封晋祠为“升仙太子庙”，五代时期王子乔被封为“无弼真君”，宋徽宗时期政和三年（公元1113年）又封王子乔为“无应真人”，宋高宗时期绍兴元年（公元1131年）加封王子乔为“善利广济真人”。王子乔在中国古代历史上有着极其重要的，极其丰富的文化地位和重要的现实意义。首先王子乔是中国第一大姓王姓的始祖，受到几千年来王氏后裔的敬仰和崇拜。其次王子乔对中国道教的形成与影响是多方面的，他不仅开启了道教文化的发展，而且对道教音乐的产生起到了关键作用，并且对道教修炼方法，服饰，道具的使用有诸多影响。