三国演义中有一个情节，司马昭手下的心腹大臣贾充指使手下的成济，在曹魏皇帝曹髦率军出宫时，刺杀了曹髦，曹髦当时可是曹魏皇帝，作为一国之君，却被臣子刺杀，这在当时是一件非常大的事，这事还传到了蜀汉。
蜀汉以此事为借口，由姜维率军北伐攻打曹魏，很多人想不通这个道理，司马昭弑杀了曹魏皇帝，从蜀汉的角度来看，不是帮了蜀汉了，应该是蜀汉的大功臣才对，怎么会兴兵讨伐司马昭呢？很多人认为这个逻辑想不通，那么这事如何理解？
姜维北伐
想要理解这个问题，就得从蜀汉的角度来分析，以蜀汉来看，司马昭弑杀了曹髦对蜀汉来说并不是一件好事，有以下几个原因：
一、蜀汉希望曹魏越乱越好。
曹髦被杀，对蜀汉来说，其实没有一点好处，曹髦死了，魏国会不会灭亡？不会，无论谁当权，蜀汉的敌人都是魏国，魏国的当政者都是蜀汉的敌人，都不会改变两国的敌对关系，但是，蜀汉此举可以拉拢一些忠于曹魏的旧臣。
三国鼎立
当年高平陵政变，司马懿诛杀了曹爽一党五千多人，忠于曹魏的夏侯霸因为担心遭到司马氏的迫害，逃到了蜀汉，这对蜀汉来说，不就是好处吗？如果蜀汉能以司马昭弑君为借口，出军北伐曹魏，那么就能搏取曹魏旧臣的好心，如果曹魏旧臣需要借助蜀汉的力量来反攻曹魏，那对蜀汉来说，不是凭空增加了盟友，有了削弱曹魏实力的机会吗。
从这个角度出发，蜀汉希望曹魏内部越乱越好，政治斗争越激烈越好，最好是因为这件事引发两方的火拼，导致曹魏内部两败俱伤最好，这样蜀汉就能坐收渔翁之利了，但是反司马昭这一方的势力实在是太弱了，根本无法与司马昭对抗，所以蜀汉最好的办法就是声援曹魏皇帝以及忠于曹魏的旧臣，扩大他们的势力，让他们与司马昭继续斗争下去，才符合蜀汉的利益。
曹髦被杀
二、司马昭掌权理论上比魏帝曹髦掌权更加强大。
司马昭这个时候已经杀了魏帝曹髦，并且司马代魏的进程已经进入到关键时候，司马昭这个人有能力，有野心，有计划，有谋略，正在进行司马代魏的进程，如同当年的曹操封公称王一样，走着同样的流程，如果曹魏内部没有激烈的反对，那司马昭大概率就要成功。
如果蜀汉以此为借口，大举发兵进攻曹魏，等于是把这事公开化，激烈化，让所有曹魏臣民和百姓都来关注这事，这事可不是什么光彩事，弑君在中国历史上都是遗臭万年的行为，司马昭肯定是拼命想把这事，大事化小，小事化了，但是如果蜀汉执意挑起战争，并以这事为借口，那就等于是阻止或者延缓司马代魏的进程。
成济弑君
一旦让司马昭代魏成功，并整合内部的话，曹魏政权就变成了司马政权，那将会比之前曹姓皇帝更加强大，曹氏在这个时候已经人丁凋零，人才稀少，而司马氏却恰恰相反，正好人丁兴旺，人才济济，司马昭建立的这个国家，肯定要比之前的曹魏强大，那就不符合蜀汉的政治利益。
曹髦只是一个傀儡皇帝，杀了他对曹魏来说没有任何实质性的损失，蜀汉最想看到的是曹魏实力的损失，实力都掌控在司马昭手上，所以讨伐司马昭才符合蜀汉的政治利益。
三、从封建伦理道德的角度来看，弑君是任何政权第一反对的事情。
三国传承自东汉，东汉传承自西汉，两汉近四百年江山，是以儒家思想为治国思想的，儒家讲的是三纳五常，第一个就是君为臣纲，这话的意思是指：国君是臣子一切行为的准则。整个国家的道德标准以尊重皇帝为第一标准，弑君那是第一重罪，是要诛灭三族的，封建社会，无论是谁敢弑君，都是受人唾骂，并且遗臭万年的。
