清 东珠十八子手串
汉代时期，广西合浦的珍珠，被用以镶嵌装饰品，历代以来，常以为宝。有一个说法：“西珠不如东珠，东珠不如南珠。” 这里的“西珠”指西方产的珍珠，东珠指日本产的珍珠，而南珠则指合浦海域产的珍珠。
到明清时，复崇尚东珠。东珠月孕生辉，宝光圆润，制成的首饰，如项链，华灯之下，闪烁耀目。
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青金石朝珠
In 故宫博物馆
青金石朝珠，清康熙。皇帝在不同的场合佩戴不同质地的朝珠，祭地时佩戴琥珀或蜜蜡朝珠，祭日时佩戴红珊瑚朝珠，祭月时佩戴 绿松石朝珠，祭天时佩戴 青金石朝珠，并着青色衮服，戴熏貂皮冠。
关键词1：绿松石
绿松石文化传承历史悠久，是一部见证人类文明发展史的活史书， 在不同的时代，绿松石承载着不同的的身份角色，流传至今。
夏商时期，绿松石承载着“神玉”文化。春秋时期，绿松石承载着“德玉”文化。儒家思想形成，绿松石成为德玉文化的代表，就如孔子就曾说过“君子比德于玉”。春秋晚期、秦汉时期， 绿松石是财富与权利的象征。
明清 老松石手串
明清时期，绿松石被称为“天国宝石”， 只有皇帝和皇后的皇冠上才能够用绿松石作为镶嵌物，是宫殿的贡品，是吉利、美好的圣物。
那些在皇权贵在族、文人雅士中流传的绿松石作品，体现了那个时候高超绝伦的制玉技术。
关键词2：青金石
青金石在中国古代称为璆琳、金精、瑾瑜、青黛等。佛教称为吠努离或璧琉璃，佛教界常使用之。
据史料记载，发现青金石早在6000年前即被中亚国家开发使用， 中国则始于西汉时期，当时的名称是“兰赤”、“金螭、“点黛”等。
《石雅》云：“青金石色相如天，或复金屑散乱，光辉灿烂，若众星丽于天也”。 由于青金石“色相如天”，故清朝时不论朝珠或朝带，都是皇帝御用之品。 所以中国古代通用青金石作为上天威严崇高的象征。
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珠翠碧玺手串
In故宫博物馆
珠翠碧玺手串，清，周长30cm。
手串由十八颗 双桃红色碧玺珠穿成，间以翠玉结珠间隔，佛头接一翠玉佛塔，下连背云，再下为坠角两个，共有米珠七组。碧玺桃红色和绿色相配，既炫目夺人，又温婉典雅。
关键词：碧玺
在中国“碧玺”这个词语最早出现在清朝。 碧玺的碧是代表绿色，“玺”是帝王的象征，可见碧玺作为宝石称谓可能源于皇家。
碧玺谐音“辟邪”。在清代,碧玺曾成为权力的象征。独揽朝政的慈禧太后除了对翡翠情有独钟外,太后也对颜色丰富多彩、变幻万千的碧玺万分宠爱,是位十足的碧玺迷。 因此在慈禧太后时代, 碧玺在中国受到了前所未有的重视。
